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O que vem à sua mente quando ouve alguém dizer que boa parte da nossa felicidade e do nosso sentimento de realização pessoal advém da nossa dedicação a um trabalho significativo?
Passei a maior parte desta vida considerando que um trabalho significativo seria algo como salvar vidas em uma missão na África, trabalhar no Médico Sem Fronteiras, ser um missionário religioso, ser bombeiro, um educador influente, um artista engajado ou um empreendedor social, por exemplo.
No entanto, a contragosto, na luta pelo próprio sustento, prestei um concurso aos vinte anos de idade, fui chamado para ocupar a vaga dois anos depois, e por exatos trinta e um anos trabalhei em uma das maiores instituições financeiras do Brasil.
Metade deste período eu passei brigando contra a ideia de permanecer bancário.
Eu vinha de família simples, muito amorosa e colaborativa, de pessoas que se apoiavam mutuamente, que se visitavam, que se abraçavam frequentemente, que demonstravam sua alma italiana nas frequentes expressões de afeto e de congraçamento, valorizando os relacionamentos. Aos quinze anos entrei para um grupo de jovens idealistas, onde pude juntar algumas de minhas paixões: o estudo filosófico, as atividades de promoção social, a amizade desinteressada e a arte, principalmente a música e o teatro. E assim eu achei que poderia mudar o mundo: amor, arte, filosofia, religião, ação social.
Portanto, entrar em um banco, trabalhar com números, índices, indicadores financeiros, gráficos, títulos de capitalização, aplicações financeiras, duplicatas, cobranças, juros, vendas e mais vendas, num ambiente fechado e com pouco espaço para o exercício da criatividade, me parecia uma espécie de reducionismo no universo dos meus sonhos de juventude.
Somente com a maturidade eu fui compreendendo que a Vida tem de fato caminhos diversos para nos ensinar o que precisamos aprender.
Revendo esta minha trajetória, com o devido distanciamento e com a clareza que se reflete também em vários fios de cabelo branco, percebo fases distintas nesta busca pelo sentido em meu trabalho.
Inicialmente, como acontece com muitos de nós, a recompensa financeira compensou a falta de sintonia com a natureza das atividades que eu exercia. Eu agora podia ajudar meus pais e minhas irmãs, o que me dava uma satisfação interna muito grande.
Passada esta fase, chegou a minha vez de me estabelecer, montar casa, casar, ter filhos e, novamente, o lado financeiro foi o contraponto à falta de encantamento com o que eu fazia.
Ainda assim, eu não me conformava (a psicologia positiva nos explica que a recompensa financeira tem seus limites em nosso índice de bem-estar subjetivo). A todo momento pensava que precisava perseguir e conquistar um trabalho que fosse de fato significativo para mim. Poucos sabem, mas cheguei a formalizar meu pedido de demissão por três vezes. Mas, em todas elas tive gestores sensíveis que me orientaram a pensar mais um pouco e acabei ficando.
Foi na terceira tentativa que eu cheguei ao ponto da virada. Eu já tinha quase quinze anos de banco e então me dei conta de que, com três filhos e vários compromissos, não tinha mais direito a atitudes impensadas. Resolvi que faria aquilo dar certo e me propus a mudar minha forma de ver as coisas. E foi aí que elas começaram a mudar. E por que estou contando tudo isso?
Porque hoje, em minhas palestras e treinamentos, quando eu falo da importância do trabalho significativo, do sentido da vida, de nos dedicarmos a uma causa que faça sentido para nós, eu tomo o cuidado de deixar claro que, embora seja uma ideia fascinante e realmente muito legal, nem sempre haverá condições de transformarmos nossas paixões em nossa profissão, mas sempre teremos a liberdade última, como diria Viktor Frankl, de dar uma resposta pessoal à realidade que enfrentamos, buscando encontrar e imprimir sentido ao que fazemos, aplicando para isso nossas forças de caráter, nossas virtudes, nossos talentos e tudo aquilo que representa nossa singularidade.
Lembrei deste relato pessoal ao ler um texto da escritora, pesquisadora e professora Brené Brow, que diz assim em seu livro A Arte da Imperfeição: “Não há nada que diga que você deve largar seu trabalho principal para cultivar um trabalho significativo. Também não há nada que diga que seu trabalho principal não seja significativo, talvez você apenas nunca tenha pensado nele desta forma” (grifos meus).
Se você pode ter o trabalho dos seus sonhos, ótimo! Mas se hoje a sua ocupação principal não é o que você sonhou, eu sugiro o seguinte, por experiência própria e com base em meus estudos:
&#8211; Analise serena e objetivamente quais as suas possibilidades. Uma boa dose de meditação, conversa com especialistas e pessoas mais experientes, o apoio de um coach – tudo isso pode ajudar a estudar alternativas reais e planejadas para ir na direção do seu objetivo, ainda que você tenha que manter seu trabalho atual por um tempo, como forma de “financiar” seu projeto.
&#8211; Se houver chances de mudança para algo mais coerente com o que você considera significativo, aja nesta direção. Transformar ideias em ação ajuda a avaliar se aquele sonho é concretizável e se você realmente quer o que pensa desejar.
&#8211; Se não houver como mudar a situação externa, siga a recomendação de Viktor Frankl e mude a sua forma de lidar com ela. Foi o que eu fiz. E ainda hoje me admiro quando relembro e constato que esta simples mudança de disposição mental disparou vários gatilhos que tornaram as coisas bem mais agradáveis para mim.
&#8211; Em ambas as possibilidades, cultive sonhos paralelos em projetos pessoais mais aderentes ao que você considera um trabalho significativo, seja atuando no seio de sua própria família, seja em sua comunidade, seja em seu grupo religioso, seja em trabalhos voluntários, etc.
Mas não desista
Como pessoas, nós ainda estamos aprendendo a arte do autoconhecimento e estamos longe de conhecer profundamente nossos talentos. Poucos conseguem de fato cultivar intencionalmente suas potencialidades e compartilhá-las de maneira plena com o mundo – o que lhes proporcionaria um considerável upgrade em seu nível de bem-estar subjetivo.
Pouco sabemos sobre nossas próprias virtudes e forças de caráter, por exemplo, mas já existem até mesmo estudos científicos sobre o assunto.
Por outro lado, nossa sociedade ainda não está pronta para reconhecer a importância de outros modelos de trabalho e de realização humana, ainda muito presos a um sistema que somente replica modelos que servem a um sistema que explora o ser humano apenas como um “recurso”, um meio para obter resultados e produzir riqueza, nem sempre de forma ética, nem sempre de modo sustentável.
E se você quer saber o fim daquela história real, eu parei de reclamar tanto e, paralelamente às atribuições inerentes ao meu cargo, para além de minhas obrigações, passei a proferir palestras e organizar pequenos treinamentos para os meus colegas de trabalho, contando com o apoio da minha gestora de então, a Célia – a quem serei eternamente grato.
Concomitantemente, motivado por esta nova perspectiva, comecei a dar treinamentos em outras empresas da minha região. Lá, como no banco, utilizei meus conhecimentos de trabalho com equipes, fotografia, teatro e música nas ações educacionais, que ampliaram minha rede de contatos na empresa, o que acabou, por diversos caminhos, me ajudando a me tornar também um gestor.
E como gestor aprendi que, não importa se é um grupo de teatro, o time de um banco, uma banda de música ou uma equipe da bolsa de valores – no final, trata-se sempre de lidar com gente. E para mim foi gratificante encontrar sentido em contribuir para o desenvolvimento destas pessoas, acolhê-las em sua multifacetada dimensão humana e construir junto delas um ambiente agradável de trabalho, buscando resultados sustentáveis, ao mesmo tempo em que eu aprendia e também me desenvolvia com elas.
Hoje posso me dar ao luxo de me dedicar apenas a projetos que eu considero significativos, mas foi preciso saber lidar com a realidade que eu não havia sonhado para poder transformar o que eu havia sonhado em realidade.
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Inspirado nos ensinos de Viktor Frankl e nas pesquisas de Martin Seligman, escrevi a fórmula que consta no título desta postagem - a Fórmula da Desesperança:Sf – St = D², ou seja: Sofrimento “menos” Sentido “é igual a” Desespero e Desamparo, ou, de forma mais simples: sofrimento sem sentido leva ao desespero e ao desamparo.Mas como assim? E por que isso agora? Já não temos notícias ruins demais?Por força do meu trabalho, converso constantemente com jovens de várias idades, alguns se preparando para a faculdade, outros já em pleno processo de graduação e/ou tentando ingressar ou decolar no mercado de trabalho. Alguns já com uma carreira na fase inicial, outros apenas lutando para sobreviver onde houver quem os empregue ou onde consigam empreender.Se esta já é uma fase bastante complicada na vida de cada um, imagine em um cenário que envolve pandemia, retração do mercado, níveis absurdos de desemprego, famílias tendo de apertar os cintos (com sorte...), vacinas que chegarão sabe-se lá quando para pessoas desta faixa etária, perda de entes queridos, previsões nada animadoras para os próximos anos... Como este quadro está impactando a mente, o coração, a alma de nossos jovens? Você tem conversado com seus filhos, enteados, sobrinhos, alunos, amigos, a respeito destas angústias que não cabem mais debaixo do tapete?Eu tenho. E me preocupa notar que alguns vem mergulhando nos mares densos e frios da desesperança, onde desespero e desamparo ameaçam se tornar gatilhos para estados emocionais extremamente negativos e ideias idem.Pelo caminho racional, eu procuro abordar a questão pelo ângulo histórico, conversando sobre a jornada humana, os desafios já vencidos, lutas já travadas e superadas, tentando demonstrar que somos capazes de transcender nossos próprios limites e buscar soluções. Da mesma forma, nos processos de mentoria para o autoconhecimento, trabalhamos as forças pessoais, focando nos pontos fortes, nas inteligências e forças de caráter mais desenvolvidas, valorizando os aspectos singulares de cada qual, como incentivo ao protagonismo consciente e até mesmo estratégico, com vistas ao futuro.Quando se trata de buscar sentido em situações como a que estamos vivendo, procuro trabalhar a seguinte questão: que lição podemos tirar disso tudo?Mas há que se trabalhar também o aspecto intuitivo/emocional, que alcança onde a razão nem sempre chega. Eu posso até falar sobre desamparo de um ponto de vista mais técnico e específico no futuro, mas por ora basta dizer que desamparo é a condição daquele que se convenceu (ou foi convencido) de que nada do que faça mudará a situação dolorosa que está vivendo. Ao enfrentar situações sobre as quais não tem (ou pensa não ter) controle algum, o indivíduo perde a motivação para reagir e passa a acreditar que sucesso e fracasso são independentes das ações e escolhas que venha a fazer.Casos mais graves provavelmente reclamarão um processo terapêutico, mas muitos seriam aliviados por nós mesmos, com mais amor, mais empatia, mais compaixão, mais olhos de ver, mais tempo dedicado ao diálogo, a mais ouvir do que falar, a demonstrar interesse por estes que estão apenas começando sua jornada e descobrem que a vida pode ser extremamente complexa.Nosso dever, em nome do amor e da compaixão, é o de “abrir as janelas” da esperança e ajudá-los a confiar em si mesmos, a identificar aquilo em que podem, sim, atuar, e a sentir que além de complexa, a vida é também uma aventura incrivelmente maravilhosa.É urgente estarmos juntos! Não dá mais para adiar esta conversa.

A FÓRMULA DA DESESPERANÇA: Sf-St=D²

Ando calado e, confesso, sem muita disposição para escrever ou falar. O cenário atual me afeta sobremaneira e me encontro num misto de indignação e espanto, lutando com as armas que tenho para tentar contribuir de alguma forma com a mudança de cenário, quase sempre pelo caminho da educação e da arte, da filosofia e de tantos saberes científicos ligados à área do desenvolvimento do potencial humano, tentando focar no meu círculo de influência (aquilo que está na minha alçada) e não me abater com o que se encontra no círculo de preocupações (aquilo tudo que está além da minha alçada).Mas, eu não poderia passar por esta data sem dizer algumas palavras em homenagem e como forma de reverência às mulheres pelo seu dia.Há muito tempo, e já não me lembro onde, li uma pequena história, uma metáfora, em que um peixinho vivia em seu mundo aquático, considerando ser aquele mundo toda a verdade e toda a realidade existente. Ele nasceu na água, desenvolveu-se na água, nunca foi além da água e, portanto, nem cogitava a existência de um mundo diferente do seu.Um dia, no entanto, brincando com seus amigos peixes, imprimiu tal velocidade a seu nado em direção à porção mais luminosa da água, que acabou saltando para além da superfície e, pela primeira vez, lá de cima, olhando para baixo, viu o seu mundo, a sua realidade, a sua verdade, de um outro ângulo – de fora para dentro. Foi assim que tomou consciência da existência de outros universos, outras verdades e dos limites do seu mundo particular.Pois bem… eu nasci em uma sociedade estruturalmente machista, cresci rodeado por outros que, como eu, nem cogitavam a existência de realidades diferentes daquela. De tal forma que até mesmo muitas mulheres assumiam atitudes machistas. Afinal, aquela era a “verdade” em que estávamos todos mergulhados e que assumíamos como absoluta, consciente ou inconscientemente.Mas, como acontece em todos os processos revolucionários, alguns de nós – movidos pela dor, pela empatia ou pelo idealismo, conseguimos um dia saltar para além de nosso acanhado modelo mental e, olhando de fora, descobrimos que estávamos sendo, coletiva e individualmente, injustos, cruéis e opressores em relação às mulheres.Quando o peixinho da metáfora voltou e foi contar a seus pares o que tinha descoberto, alguns simplesmente se negaram a ouvir, outros ironizaram e outros ainda o agrediram e perseguiram.Ainda hoje as mulheres precisam lutar para exigir respeito, equalidade de direitos, espaço representativo, dignidade e muito mais. Ainda hoje o machismo vige em nossas estruturas e é alimentado por pequenas atitudes, narrativas e crenças que, somadas, compõe este oceano que nos cerca.Minha homenagem às mulheres, portanto, é o humilde reconhecimento de que ainda trago em mim os ecos deste modelo mental ultrapassado e injusto e de que ainda preciso estar atento para também não assumir posturas machistas, assumindo o propósito pessoal de combater em mim e fora de mim todo tipo de machismo ainda existente.Neste dia sempre me lembro delas: minha mãe, irmãs, filha, enteada, sobrinhas, professoras, grandes amigas, grandes mulheres da história (e quantas nem foram citadas pela história escrita pelos homens…) e sinto uma enorme gratidão, um desejo de abraçar e pedir desculpas pelo mundo que ainda é tão injusto e desigual também em relação a elas.Obrigado, mulheres! Perdão pela parte que me cabe. O mundo seria horrível sem vocês.(publicado originalmente em www.cesartucci.com.br/blog)

SOBRE MULHERES E O MACHISMO QUE AINDA HABITA EM MIM

Você sabia que o suicídio é a segunda causa de morte entre jovens de 15 a 29 anos, segundo a Organização Mundial da Saúde? Sabia que este número é elevado também entre as crianças?Sabia que a cada ano cerca de 800 mil pessoas acabam com suas vidas no mundo, o que equivale a uma morte a cada 40 segundos?Viktor Frankl, o célebre médico psiquiatra austríaco fundador da logoterapia – a terapia centrada no sentido, definia o homem como um ser que sempre aponta para além de si mesmo, em busca permanente de sentido.Em 1930, com apenas 25 anos de idade, criou o Centro de Assistência a Jovens Suicidas. De 1933 a 1937 foi chefe do Pavilhão Feminino de Suicidas, no hospital psiquiátrico de Viena.O que ele chamou de síndrome da falta de sentido, marcada pelo sentimento de angústia e de profundo vazio existencial, inicialmente foi considerada um efeito colateral do pós-guerra. No entanto, tornou-se ainda mais presente e acentuada nos dias atuais, como uma espécie de ferida aberta em nossa “sociedade do espetáculo”, como diria o filósofo Guy Debord, e em tempos de “mundo líquido”, como propunha o sociólogo e também filósofo Zygmunt Bauman.E um de seus mais tristes aspectos é que o suicídio entre jovens vem aumentando de forma impressionante no mundo todo, enquanto cresce também entre as pessoas da terceira idade, inclusive no Brasil.Em linhas gerais, nós nos afastamos da natureza e de seus ciclos reguladores; criamos uma sociedade toda baseada no poder de consumo e no prazer imediato como valores máximos; imprimimos um ritmo insano às nossas atividades; cultivamos relacionamentos fluidos e superficiais; perdemos a conexão com nossos valores e nos prendemos apenas ao que é imediato, visível, concreto, pragmático, de forma utilitarista; afastamo-nos de nossa essência e daquilo que Frankl chama de nossa dimensão noética ou espiritual.Sim, Viktor Frankl, diria que estamos gravitando exclusivamente em nossa dimensão psicobiosocial, lutando para sobreviver, sentir o máximo de prazer, administrar a luta entre a razão e o instinto, obter poder e sucesso como sinônimos de uma felicidade quase sempre ameaçada pelas circunstâncias, aprisionados num ciclo pequeno, muito aquém de nossas reais possibilidades e do florescimento preconizado por Martin Seligman.Como seres humanos, a vontade de prazer e a vontade de poder nos impulsionam para a luta comum, porém, a vontade de sentido impõe-se como a motivação primária em nossa vida. Uma vez negligenciada, pode nos lançar em uma angustiante frustração existencial, capaz de gerar neuroses profundas.As causas do suicídio são múltiplas e complexas. Muitos jovens, por exemplo, acham que dor, sofrimento e frustração não fazem parte do “cardápio” da vida (vale aqui pensar qual tem sido a nossa responsabilidade nisto). Se sofrem, então sua vida não é boa. Comparam-se com o que observam pelas mídias sociais, onde todos parecem mais felizes do que eles.A mídias sociais, a propósito, são um capítulo e um cuidado a parte. Se antes os jovens comparavam sua vida virtual (aquela espécie de vitrine que suas postagens “produzem” no facebook e no instagram), com a vida virtual dos outros, hoje passaram a praticar um nonsense ainda maior: comparam sua vida real com a vida virtual do outro e isso é uma loucura. A vida virtual do outro, fotoshopada, editada e produzida, vai sempre parecer muito melhor que a minha vida real – com suas complexidades, paradoxos e limites.Prevenir o suicídio, portanto, é uma missão com múltiplos caminhos e negar a complexidade do momento atual não deve ser um deles. Estamos sim, atravessando momentos complicados, sujeitos a um modelo de sociedade que já não nos serve, enfrentando problemas de difícil e demorada solução, sentindo dores e angústias para as quais não encontraremos respostas nem capacidade de superação sem os recursos de nossa dimensão noética.É pela nossa dimensão noética que nos tornamos capazes de transcender nossas limitações biológicas, nossos condicionamentos psicológicos e nossos horizontes sociais, dirigindo-nos a razões fora de nós mesmos para encontrar o sentido em tudo o que vivemos, seja qual for a situação, inclusive naquelas em que já não existe a possibilidade de mudar o contexto, restando-nos apenas a liberdade última: a de escolher a forma como nos posicionaremos e como reagiremos ao que nos acontece.Em outras palavras, nesta linha de ação, prevenir o suicídio não é necessariamente evitar que pessoas sofram, mas criar uma cultura de acolhimento. É acionar em nós e ajudar que elas acionem também em si a sua dimensão noética ou espiritual (sem negligenciar as psicoterapias e outros recursos ao nosso alcance), e que sejam capazes de perceber o próprio valor, abraçar a própria história, acolher sua vulnerabilidade e enxergar beleza na vida, com seus ciclos, seus altos e baixos, seus ganhos e perdas.Mas, como?Acolhendo o outro, com extremo respeito à sua singularidade. Ouvindo as pessoas de forma empática e realmente interessada. Promovendo momentos de encontro real, sem outro interesse além da comunhão, em que possamos nos conectar verdadeiramente uns com os outros e onde cada um possa reconectar-se com sua essência, reconciliar-se com a natureza, construir relacionamentos positivos, redescobrir seus valores, cultivar seus talentos e virtudes, engajar-se em causas maiores do que suas próprias causas, perceber a sua conexão com o todo e com algo maior do que nós, o que nos torna solidariamente interconectados.Estando atentos quando períodos de tristeza se prolongarem mais do que o normal naqueles que convivem conosco, por exemplo. Vemos o suicídio como um ato extremo, mas deveríamos pensar nele como um processo que se desenha no transcorrer do tempo, de forma mais ou menos silenciosa, mas quase sempre emitindo alguns sinais.Valorizar a vida e prevenir o suicídio é um projeto de amor que se executa no dia a dia.Estatísticas demonstram que, se realmente existem aqueles casos em que nada poderia ser feito, na grande parte dos casos, o suicídio poderia ter sido evitado, pois estavam associados a patologias de ordem mental diagnosticáveis e tratáveis. Mas, para isso, precisamos ter olhos de ver o outro, precisamos exercitar a presença em nossas relações.Em nosso workshop sobre o assunto, fazemos referência à série Thirteen Reasons Why, que ficou famosa por tratar deste tema tão polêmico na NETFLIX. Neste workshop provocamos os participantes a refletirem sobre suas próprias vidas e encontrarem 13 razões para viver e viver em plenitude.Surgem coisas incríveis quando criamos este espaço de reflexão entre os jovens.Amigos, por favor, mais amor, mais interesse legítimo, mais silêncio, mais escuta, mais ritmos naturais, mais comunhão, mais espiritualidade!Ame sua vida!

13 razões para viver

Durante muitos anos, eu acreditei que não se deve abandonar um projeto sem esgotar todas as possibilidades. Essa crença me ajudou a superar dificuldades, enfrentar crises e construir coisas das quais me orgulho. Foi ela que me ensinou a fazer o que devia ser feito, me fez persistir quando seria mais fácil desistir.Mas, recentemente, comecei a me fazer uma pergunta incômoda: e se, em algum momento, persistir deixa de ser uma virtude e passa a ser apenas insistência?Muitas pessoas permanecem em empregos, negócios, formações, casamentos, sociedades e carreiras porque acreditam que ainda não tentaram o suficiente. Sempre existe mais uma conversa para ter, mais um processo para melhorar, mais algumas horas de esforço, mais uma estratégia para testar.O problema é que, às vezes, enquanto tentamos esgotar todas as possibilidades de um projeto, esgotamos a nós mesmos.A transição de carreira costuma ser retratada como um momento inspirador, cheio de coragem e oportunidades. Na prática, ela costuma vir acompanhada de medo, culpa, insegurança e uma sensação constante de estar abandonando algo que você ajudou a construir, e que um dia fez muito sentido na sua vida.Talvez a pergunta não seja: "Será que eu tentei o suficiente?"Talvez a pergunta correta seja: "Quanto de mim estou deixando pelo caminho para continuar tentando?"Não tenho todas as respostas. Estou escrevendo este texto justamente no meio desse processo, tentando compreender o que fica e o que precisa ser deixado para trás. E, como tantas outras pessoas que já passaram por mudanças importantes, também me pergunto quanto de inspiração e energia ainda tenho para recomeçar.Mas uma coisa já aprendi: Persistência é uma qualidade valiosa. Só não deveria custar a nossa saúde, nossa paz ou a nossa capacidade de imaginar um futuro diferente.Existem ciclos que exigem resistência, outros exigem coragem para terminar. A dificuldade está em reconhecer a diferença.Às vezes, seguir em frente não é desistir.É reconhecer que um ciclo cumpriu seu papel e que chegou a hora de construir o próximo.

Quando persistir deixa de ser virtude?

Você chega ao fim do dia com a sensação de que trabalhou muito, mas quando olha para o que produziu, a conta não fecha. O cansaço é real. A entrega, nem sempre. Esse é um dos paradoxos mais comuns e silenciosos do ambiente corporativo atual.



A primeira reação costuma ser de culpa: "Preciso ser mais disciplinado", "estou perdendo foco", "tenho que me organizar melhor". Mas o problema, muitas vezes, não é falta de vontade. É um fenômeno que a ciência do comportamento humano descreve como ego depletion, ou esgotamento do ego.



O cérebro humano lida mal com o volume e a velocidade de decisões que o ambiente moderno impõe. Em 1998, o psicólogo social Roy Baumeister foi um dos primeiros a demonstrar, cientificamente, que a capacidade de autorregulação (que envolve tomar decisões, manter o foco e resistir a impulsos) funciona como um recurso limitado, quanto mais usada ao longo do dia, mais ela se desgasta.



Esse mecanismo ficou conhecido como ego depletion, ou esgotamento do ego, e deu origem ao que hoje chamamos de ‘fadiga de decisão’. A ideia central permanece observável na prática: a qualidade das decisões declina à medida que o dia avança e o esforço cognitivo se acumula. As decisões do final da tarde tendem a ser piores do que as da manhã, não porque você seja menos inteligente nesse horário, mas porque seu sistema de controle consciente já consumiu grande parte da energia disponível.



Estar ocupado e ser cognitivamente eficiente são coisas diferentes. E aqui mora a armadilha. O ambiente corporativo confunde movimento com progresso. Reuniões que poderiam ser e-mails, notificações constantes, mudanças de contexto a cada dez minutos, tudo isso impõe um custo cognitivo alto, muitas vezes invisível. Quando está exausto você não percebe o ato de pensar porque o corpo não dói. Mas a mente entra em modo de sobrevivência, evita o que é complexo, recorre ao automático e escolhe o mais fácil.



É nesse cenário que a dimensão reativa assume o controle. Na metodologia que desenvolvi ao longo de mais de uma década de trabalho com alta performance, trabalho com três dimensões cognitivas integradas: a reativa, a emocional e a racional. Em condições ideais, as três operam em conjunto. A reativa capta o estímulo, a emocional dá significado, e a racional organiza a melhor resposta. O problema é que a dimensão racional é a mais cara em termos de energia e atenção. Quando o tanque está no limite, ela sai de cena. O que sobra é reação pura: impulsividade, decisões no piloto automático, respostas que você mesmo não reconhece como suas no dia seguinte.



A grande virada começa quando paramos de medir produtividade pelo volume de tarefas e passamos a medir pela qualidade das decisões. Um profissional de alta performance não é aquele que aguenta mais horas na cadeira. É aquele que entende quando seu sistema racional está mais afiado e protege esse tempo com inteligência.



Na prática, isso exige mudanças simples, mas contraintuitivas como, por exemplo, reservar decisões relevantes para o início do dia; criar blocos de trabalho profundo sem interrupções, em vez de estar permanentemente disponível; e aprender a distinguir o que exige raciocínio real do que pode ser resolvido no automático.



A cultura da alta performance criou um mito perigoso, o de que resistir ao cansaço é virtude, de que trabalhar mais é sempre melhor, e também que o profissional que não para é o mais comprometido. A ciência do comportamento humano sugere o contrário. Ignorar limites cognitivos não é dedicação, é desperdício. Um cérebro exausto entrega apenas volume.



O verdadeiro desafio não é trabalhar mais horas. É garantir que, nas horas em que você trabalha, o sistema racional esteja presente e não apenas o reativo respondendo no automático. Porque, no fim, os resultados não são definidos pelo volume do que você faz, mas pela qualidade do que você decide quando realmente importa.



*Bruno Rosa é engenheiro eletricista e Managing Director da Domperf High Performance, empresa de treinamento de alto desempenho profissional e consultoria empresarial. Há mais de uma década dedica-se ao estudo da neurociência e comportamento, desenvolvendo metodologias práticas aplicadas ao ambiente corporativo. https://domperf.com.br/

O cansaço de pensar: por que você está exausto sem ter feito nada

A diferença entre trabalhar mais e faturar mais está no modelo, não no esforço



Existe uma linha invisível que separa dois tipos de profissionais no mercado.



De um lado, estão aqueles que vendem seu tempo. Cada hora trabalhada precisa ser negociada, entregue e, depois disso, substituída por uma nova demanda. É um ciclo contínuo, desgastante e, na maioria das vezes, limitado.



Do outro lado, estão <a href="https://lpsg.vidadementor.com.br/cadastro-v2">aqueles que vendem transformação.</a>



Não vendem apenas o que fazem. Vendem o resultado que entregam.



Essa diferença muda tudo.



Quem vende tempo precisa convencer o cliente de que vale o preço. Quem vende transformação é escolhido porque resolve um problema específico, com clareza e autoridade.



O curioso é que, na maioria dos casos, ambos têm o mesmo nível de conhecimento.



A diferença não está na capacidade técnica.



Está na forma como esse conhecimento é estruturado e posicionado.



Muitos profissionais experientes continuam presos a um modelo operacional. Sabem muito, entregam bem, mas não conseguem traduzir isso em uma proposta clara de valor.



E sem clareza, o mercado não reconhece.



Sem posicionamento, o preço vira discussão.



Sem estrutura, o crescimento trava.



Enquanto isso, quem organiza sua experiência em um modelo de mentoria começa a operar em outro nível.



Deixa de vender seu tempo e passa a vender resultado.



Deixa de depender de volume e passa a trabalhar com alto valor.



Deixa de correr atrás e passa a atrair.



Isso não acontece por acaso.



Existe um método por trás.



Existe uma lógica de construção de oferta, definição de público, estrutura de entrega e posicionamento que transforma conhecimento em algo escalável.



E, principalmente, previsível.



Porque o verdadeiro problema não é trabalhar muito.



É trabalhar muito sem construir algo que cresce junto com você.



A pergunta não é se você tem conhecimento suficiente.



A pergunta é se você está usando isso da forma certa.



Se existe a sensação de estar entregando muito e recebendo menos do que poderia, provavelmente o problema não está no esforço.



Está no modelo.



A Imersão Vida de Mentor mostra exatamente como fazer essa virada. Em um único dia, é possível estruturar uma mentoria de alto valor, definir seu posicionamento e construir um caminho para vender transformação, não apenas tempo.



Se alguém com o mesmo nível de experiência já está fazendo isso, talvez o próximo passo seja parar de competir por horas e começar a construir algo que realmente escale.



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O seu trabalho faz sentido pra você?

César Augusto Tulio Tucci

A IA vai substituir seu trabalho? O que ninguém está te contando

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