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Outro dia assisti a um filme muito interessante cujo título era: O que esperar quando você está esperando. O filme narra à história de alguns casais, dentre eles, a de Holly (Jennifer Lopez) que é uma fotógrafa casada com Alex (Rodrigo Santoro) que quer muito adotar uma criança. Ele concorda com a ideia, mas a proximidade de receber o bebê faz com que tenha dúvidas se está preparado para a tarefa de ser pai. O filme nos faz refletir acerca do processo de espera, e principalmente sobre os sentimentos que nos afligem durante esse processo.
Se perguntarmos para uma grávida: o que você espera, enquanto está esperando? Possivelmente ela daria a resposta mais lógica possível, um bebê. No entanto, quem já esteve em tal situação, sabe que, a espera do bebê vem acompanhada de muitas dúvidas, medo, ansiedade e insegurança. Desta forma, acreditamos que o processo de espera de qualquer ser humano, seja na vida pessoal ou profissional, vem sempre acompanhado de algo além do esperado.
Esperar é o maior termômetro de paciência do ser humano. Desde cedo, de maneira imperceptível, aprendemos a esperar. Esperamos pelo momento do nascimento, da amamentação, esperamos pelo momento de falar, andar, de correr&#8230; Então, todo o tempo, estamos à espera de alguma coisa. Infelizmente, com o passar do tempo, o resultado da nossa espera, deixa de ser previsível. É por esse e outros motivos, que devemos saber esperar, de outra forma, com o final da espera, pode vir também à frustração.
Algumas competências essenciais no processo de espera:
• Maturidade: A maturidade é algo essencial no processo de espera. Pessoas maduras são mais habilidosas para lidar com as adversidades da vida. São mais tolerantes às frustrações e contrariedades que muitas vezes nos surpreendem no momento em que acaba à nossa espera. Até porque, nem sempre as coisas saem como planejado, imprevistos acontecem e precisamos estar preparados caso venham a acontecer.
• Resiliência: Uma pessoa resiliente é aquela que possui habilidades para lidar com os problemas diários, resistindo a grandes pressões, sem entrar em surto psicológico, transformando todas as experiências negativas em aprendizado e oportunidades. 
• Paciência: Tem um adágio popular que diz que a pressa é inimiga da perfeição. Sendo assim, percebemos ainda mais a importância de desenvolver a paciência. Ter paciência significa esperar e suportar incômodos sem alterar o próprio humor. Significa ter autodomínio quando não se pode controlar a maneira de agir das pessoas ou quando as coisas não saem como esperado.
•Flexibilidade: A flexibilidade é uma característica importante no processo de espera. Pessoas flexíveis tendem a enfrentar situações complexas e delicadas com maior facilidade.
•Autocontrole:Autocontrole é a capacidade de controlar as emoções e os impulsos. Algumas vezes, manter a calma em momentos estressantes parece impossível. No entanto, estudiosos garantem que essa é a melhor maneira de evitar problemas mais sérios. Quase sempre precisamos refrear nossos impulsos para que, um pequeno desentendimento não se torne algo grande, que cause ruptura permanente. 
Sabemos que o processo de espera pode ser doloroso, no entanto, não podemos deixar de apreciá-lo, até porque, ele sempre vem acompanhado de algo grandioso, aprendizado. Até porque, como já dizia Confúcio: “Há três métodos para ganhar sabedoria: primeiro, por reflexão, que é o mais nobre; segundo, por imitação, que é o mais fácil; e terceiro, por experiência, que é o mais amargo”.

O que esperar quando você está esperando?

Esperar é o maior termômetro de paciência do ser humano. Desde cedo, de maneira imperceptível, aprendemos a esperar.

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Há quase um mês, um personal trainer flagrou a sua esposa fazendo sexo com um mendigo dentro de um carro. Na ocasião, o personal espancou o mendigo, por entende­­­­r que se tratava de um estupro. Contudo, a esposa confirmou que o sexo foi consentido. De acordo com laudo médico, a mulher apresenta transtorno afetivo bipolar, em fase maníaca psicótica.O caso repercutiu nacionalmente. A hashtag “mendigo” ocupou os primeiros lugares do Twitter. O assunto virou meme.Em entrevista vazada, o mendigo se referiu a mulher com palavras repugnantes. Em outra entrevista, o sem-teto se intitulou como “amante das mulheres”. E mandou um recado para a mulher do personal: "Quero dar parabéns, você é a mulher que faria qualquer homem amante das mulheres feliz".Givaldo tem uma boa oratória, se comunica muito bem; no entanto, dadas as condições do sem-teto, não vamos julgar suas atitudes e falas. Não conhecemos sua história, seu contexto de vida. Porém, no que tange a nossa sociedade e a maneira bizarra com a qual lidou com a situação, são outros quinhentos.De acordo com um veículo de notícias, o mendigo foi convidado por, pelo menos, quatro partidos, com o objetivo de lançá-lo a candidato no pleito deste ano, no Distrito Federal, como deputado estadual ou federal.Enquanto a justiça não decide a situação de Givaldo, ele (o mendigo) segue como celebridade. Já conta com mais de 160 mil seguidores no Instagram (até o momento), é disputado para selfies e chega a cobrar R$100,00 para gravar mensagens aos fãs. Faz até presença vip. Isso mesmo! Por incrível que pareça, após protagonizar uma história triste, com uma mulher mentalmente perturbada, o mendigo agora tem fãs.Recentemente, a influencer Grazi Mourão publicou um vídeo, beijando o mendigo.Não é novidade para ninguém, que toda essa situação é resultado de uma sociedade machista. Uma sociedade com valores invertidos, sem nenhuma noção do certo e do errado.Que país é esse?Saudades da época em que sabíamos o verdadeiro significado da palavra aclamar. Saudades da época em que aclamávamos homens e mulheres como Nelson Mandela, Martin Luther King, Mahatma Gandhi, Anne Frank, Maria da Penha, Madre Teresa de Calcutá.

Que país é esse?

O que é necessário para alcançar o sucesso? Grandes homens de sucesso, compartilharam conosco, aquilo que eles consideraram fator chave para obterem êxito nas suas empreitadas.
Charles Chaplin: Persistência.
Friedrich Nietzsche: Mantermos fiéis a nós mesmos.
Peter Drucker: Coragem.
Truman Capote: Disciplina.
Dalai Lama: Determinação, coragem e autoconfiança.
Woody Allen: Insistência.
Steve Jobs: Amar o que se faz.
Aristóteles: Saber algo que ninguém mais sabe.
Theodore Roosevelt: Saber como lidar com as pessoas.
Sun Tzu: Doutrina, o tempo, o espaço, o comando, a disciplina.
Ao analisarmos o fator principal que fez com que cada um desses homens alcançasse o sucesso, chegamos à conclusão de que, não há um roteiro predefinido. Não existe mapa, porque o sucesso não é um lugar onde eu ou você queremos estar. O sucesso é um estado. É como nós nos sentimos em relação às nossas conquistas. Não é um título, as pessoas não podem dizer que A ou B são pessoas de sucesso, sem que elas mesmas sintam isso.
Um filme estrelado por determinado protagonista foi um sucesso de bilheteria, é notório, a bilheteria determinou o sucesso do filme. É assim também com os vídeos, músicas, produtos, ou seja, a demanda determina o sucesso disso tudo.
No entanto, a demanda não determina o sucesso do cantor, do autor, do ator, do empreendedor ou de qualquer outro profissional, independente da área em que atua. Porque o sucesso dele ou dela, é determinado pela maneira que cada um se sente, frente ao alcance de seus objetivos. 
Sucesso é conquista, êxito, realização, felicidade, sensação, triunfo. 
Não é sobre criar ou fazer algo que conquiste multidões, mas criar algo que conquiste a si mesmo. 
Não é sobre estrear em um filme de grande bilheteria, ou escrever Best Seller, mas é como você se sentiu ao interpretar neste filme ou em escrever determinado livro.
Nós estamos a um passo do sucesso, porque o sucesso de cada um é determinado por si próprio. É algo que está no sob o nosso controle e depende exclusivamente da nossa percepção.
Como eu me vejo? Como eu me sinto?
O segredo do sucesso está na sua conceituação. Não existe um conceito exclusivo de sucesso. Porque cabe a nós individualmente definir o que é sucesso e imperceptivelmente estamos fazendo isso há anos.
Sucesso aos 10 anos de idade, não tem o mesmo significado de sucesso aos 20, aos 30, aos 40 ou aos 50 anos. As nossas experiências, conquistas, frustrações é que nos ajudam no decorrer dos anos, a sentir o sucesso nas suas mais diversificadas formas.
O sucesso é diário, e podemos encontrá-lo nas mais simples e variadas conquistas. Não é sobre como o outro me vê e me faz sentir, mas como eu me vejo, como eu me sinto.
Sim, nós estamos a um passo do sucesso.

Um passo para o sucesso

Outro dia assisti na TV, o número da corda bamba, aquele apresentado em circos, onde o equilibrista atravessa o picadeiro há muitos metros do chão. Tenho certa admiração por esses profissionais tão hábeis e corajosos. Equilibrar-se em situações seguras, em momentos de estabilidade, não é tão difícil. Difícil é manter o equilíbrio diante de situações desafiadoras, nas quais muitas das vezes somos submetidos. Mas claro que isso não significa que devemos ficar imunes diante das problemáticas que vêm ao nosso encontro; pelo contrário, significa que precisamos saber responder sabiamente a cada uma das situações impostas pela vida. Se perguntássemos a um desses equilibristas, quais os requisitos necessários para atravessar de um lado para o outro através de uma corda bamba, sem dúvidas, a resposta seria: concentração, autocontrole, postura e equilíbrio. Concentração: A concentração nos ajuda a direcionar o foco. Para isso, devemos deixar de fazer várias coisas ao mesmo tempo e dar atenção primordial ao nosso objetivo principal. Autocontrole: O autocontrole é uma qualidade das pessoas bem sucedidas. Por mais difícil que seja, controlar nossos impulsos é algo fundamental na nossa trajetória de vida. Socialmente falando, quem consegue ter domínio próprio, em geral é mais respeitado, do que as pessoas explosivas. Postura: Algumas pessoas que nos cercam fazem com que nossa interação social seja um desafio. Muitas vezes somos submetidos a situações constrangedoras que requerem de nós uma postura adequada e diferenciada. Equilíbrio: Às vezes, a nossa vida se move em um ritmo bastante acelerado, várias coisas acontecem ao mesmo tempo, nos desafiando a encontrar um equilíbrio, o que não é uma tarefa muito fácil de ser realizada. No entanto, manter o equilíbrio diante dos desafios é de suma importância, afinal de contas, não é porque as coisas não saem como o planejado, que precisamos desistir. Acredito que muitos de nós, literalmente, nunca vamos andar em uma corda bamba. No entanto, podemos nos encontrar em situações instáveis, que exigem de nós, uma resposta à altura. Desta forma, podemos, assim como os equilibristas, superar tais situações, através de concentração, autocontrole, postura e equilíbrio.

Na corda bamba

As recomendações são uma ferramenta poderosa para validar habilidades e experiências, além de cultivar um networking sólido



Como profissional de RH que recruta pelo LinkedIn, posso afirmar que as recomendações são uma ferramenta poderosa para validar habilidades e experiências, além de cultivar um networking sólido. Aqui estão alguns pontos importantes sobre o valor das recomendações:



Insights: As recomendações nos fornecem retornos valiosos sobre nós mesmos, auxiliando na identificação de nossos pontos fortes e áreas a serem aprimoradas.





Recíproca: O sentimento positivo de receber um retorno encorajador nos inspira a retribuir a gentileza, fortalecendo ainda mais nosso networking.



Estratégia para Solicitar Recomendações: Para conseguir boas recomendações no LinkedIn, seja estratégico: escolha pessoas que conhecem bem seu trabalho, priorize colegas e líderes diretos, e envie uma mensagem pessoal explicando seu pedido com gentileza.



Impacto no Algoritmo do LinkedIn: Quanto mais recomendações você tiver, melhor será o desempenho do seu perfil frente ao algoritmo do LinkedIn. Isso significa que, além de agregar mais valor a si mesmo, as recomendações ajudam seu perfil a aparecer no topo do ranking na sua categoria de atuação no mercado.

A importância das recomendações no LinkedIn

O futuro não precisa ser entregue ao digital. Ele precisa ser relacional. A máquina nos mostrou o que éramos; agora, cabe a nós decidir o que seremos



Vivemos fascinados por uma ficção distópica: a de que, em um futuro próximo, a inteligência artificial se voltará contra a humanidade em um levante bélico, usando drones para bombardeio aéreo e robôs de limpeza para contaminar ambientes, por exemplo. Filmes e livros nos preparam para a batalha contra o hardware que ganha consciência. Contudo, a verdade é mais sutil e perturbadora: essa rebelião já começou, e fomos nós que a iniciamos.



Ela não se manifestou com armas, mas com algoritmos. Não com destruição, mas com a incessante busca por eficiência. Não com ódio, mas com a pressa que nos impede de sentir e refletir. A máquina não se revoltou; ela apenas nos espelha, com perfeição assustadora, os vícios que lhe treinamos.



Para compreender essa revolução interna, eu me debrucei em uma obra que me parece fundamental revisitar para compreender o diagnóstico do filósofo sul-coreano Byung-Chul Han.



Na sua obra mais influente, A Sociedade do Cansaço, Han descreve a transição da Sociedade Disciplinar (o modelo de controle baseado na proibição, típico do século XX, com suas fábricas e hospitais e lares onde o jovem só podia namorar sob supervisão) para a Sociedade do Desempenho (o modelo atual, baseado na auto-otimização e na positividade).



A grande mudança é que o maior opressor não está mais fora, mas sim dentro de cada indivíduo. O homem moderno é o "sujeito do desempenho", alguém que acredita ser livre, mas vive escravo da própria produtividade.





O açoite da cobraço foi internalizado. Não precisamos de um capataz, pois nos tornamos nossos próprios algozes, impulsionados pela crença neoliberal de que "tudo é possível" e que o fracasso é uma falha de esforço individual. Essa pressão incessante por performance, por mais resultados, mais entrega e mais eficiência, culmina em uma exaustão crônica que Han identifica como a causa da explosão de doenças psíquicas como burnout, depressão e ansiedade.



No mundo digital, essa lógica se ampliou e se sofisticou através da Psicopolítica. O poder não se manifesta mais pela repressão, mas pela sedução e pela transparência.



A inteligência artificial e os algoritmos de engajamento são o ápice dessa psicopolítica. Eles não nos destronam; eles nos estudam, classificam e julgam com base em métricas. Dashboards, KPIs e likes tornaram-se os novos templos da devoção moderna.



A máquina, portanto, não é o inimigo que se levanta, mas sim o reflexo amplificado dos nossos vícios: a pressa em reagir a notificações, a vaidade de parecer produtivo, a necessidade de validação constante.



Enquanto celebramos a automação, nós mesmos nos automatizamos. Reagimos a estímulos, vivemos entre telas que nos monitoram e, no processo, perdemos a soberania sobre nosso próprio psiquismo. As máquinas não querem o poder; elas querem apenas continuar refletindo o que ensinamos a elas, e, nesse reflexo, nos mostram o que deixamos de ser.



Se o sistema de desempenho reside na mente, a resistência não pode ser política no sentido clássico. A verdadeira rebeldia, segundo Han em O Aroma do Tempo, é a pausa.



Resistir é não produzir. É reaprender o ócio e o tédio criador, que foram banidos pela ditadura da produtividade. Somente o tédio profundo abre o espaço para a criação e a reflexão, para a vita contemplativa (vida contemplativa) que a aceleração digital destruiu.



No entanto, o diagnóstico de Han, embora claro, precisa de um antídoto que seja vivido. É aqui que, humildemente, coloco a minha opinião: precisamos ir além da crítica filosófica para a prática existencial.



O remédio contra o cansaço existencial e a tirania algorítmica não está em uma nova tecnologia, mas no retorno aos vínculos humanos e ao espaço interior.



A meditação ou a oração (independente da fé) são atos de reinicialização espiritual. Elas representam o shutdown da mente, uma pausa no código que devolve ao ser humano aquilo que o sistema removeu: a presença.



“A meditação é a pausa no código; a oração, o reconhecimento de que não somos o programador.”



São práticas que nos lembram que não somos máquinas de desempenho, como diz o professor português António Damásio: Não somos máquinas de pensar, pelo contrário, somos máquinas de sentir que pensam.



O lar é o nosso data center emocional. É onde se faz o backup daquilo que a rotina corrompe. Família e amigos são os pilares da alma, a infraestrutura relacional que sustenta o equilíbrio que a tecnologia nunca fornecerá.



A verdadeira nuvem não é a que armazena dados (fundamental para nosso futuro tecnológico), mas a que abriga pessoas. Cultivar o afeto, a conversa sem pressa e o convívio presencial é um ato radical de resistência contra a digitalização total da vida.



Podemos reverter a lógica da aceleração por pequenas revoluções diárias:



O que nos salvará não será apenas a automação, mas a atenção. A inteligência artificial pode imitar o pensamento e a produtividade, mas jamais compreenderá o significado do afeto, do silêncio e da presença.



Entre o dado e a pausa, entre o código e a oração, existe uma zona que nenhuma máquina habita: o humano, essa interface misteriosa entre o finito e o eterno, que só se revela quando desaceleramos.



O futuro não precisa ser entregue ao digital. Ele precisa ser relacional. A máquina nos mostrou o que éramos; agora, cabe a nós decidir o que seremos.

A rebelião silenciosa: como a máquina apenas reflete a nossa própria tirania

Se uma criança usa lápis e cartolina para expressar “eu te amo”, “eu gosto”, “eu penso em você”, então oferecer robótica é dar a ela uma nova cartolina do século XXI



Quando falamos em habilidades fundamentais para a vida: ler, escrever, contar. Estamos falando de linguagens: maneiras de expressar, compreender e interagir com o mundo. Hoje, com o ritmo acelerado das mudanças tecnológicas, aparece uma nova linguagem que acompanha esse mundo: a robótica.&nbsp;



E essa não é uma linguagem reservada a engenheiros. É um modo de expressar ideias, sentimentos, imaginação. Tal como a criança usa o lápis para desenhar, a robótica permite que a criança “desenhe em movimento”, “programe o seu pensamento”.



<h2 class="wp-block-heading">Do desenho na cartolina à máquina que pensa</h2>



Imaginemos a cena: uma turminha de jardim de infância recebe uma cartolina para desenhar um presente para o Dia das Mães ou um cartão de Natal. Cada traço, cada cor, é a tentativa da criança de dizer “eu te amo”, “gosto de você”, “você é importante”. É a linguagem dela (ainda que simples) de expressão.



Agora, alguns anos depois, essa mesma criança poderia montar um robô que se move, reage, acende luzes, interage e com isso expressar “eu penso que posso”, “eu posso construir”, “eu posso criar”.



A essência é a mesma: comunicar-sentir-criar. Só que a robótica amplia o campo: ideias se transformam em ação concreta.





<h2 class="wp-block-heading">Por que a robótica importa desde cedo</h2>



Pesquisas recentes mostram que a robótica educacional não apenas desperta interesse em tecnologia, mas traz benefícios cognitivos concretos:



&nbsp;- Um estudo com crianças de 6 a 8 anos verificou que atividades de robótica melhoraram memória visuoespacial, raciocínio lógico e abstrato.



&nbsp;- Outra revisão encontrou forte evidência de que robótica em educação primária desenvolve computational thinking (pensamento computacional), habilidades de observação, manipulação, geração de hipóteses e trabalho em equipe.



&nbsp;- Além disso, pesquisas apontam que crianças com necessidades especiais, como TDAH ou autismo, têm mostrado ganhos em participação, foco e comunicação com o uso da robótica.&nbsp;



Esses achados reforçam que robótica não é “apenas um módulo extra”. É uma ferramenta de expressão, de cognição, de socialização.



<h2 class="wp-block-heading">Linguagem, pensamento e expressão</h2>



Para nós, que acreditamos que aprender ler e escrever não significa necessariamente se tornar escritor, e que aprender matemática não exige que se torne físico, a robótica deve ser vista sob o mesmo prisma:



&nbsp;- A criança não precisa aprender robótica para se tornar engenheira.



&nbsp;- Ela precisa aprender robótica para poder expressar, aprender, perguntar e construir. Para ter acesso a uma linguagem nova que permite: idealizar e realizar. Quando a escola oferece robótica, ela está oferecendo aos alunos mais do que máquinas: está oferecendo acesso a um sistema de pensamento, de construção, de expressão.



<h2 class="wp-block-heading">Quanto mais cedo, melhor</h2>



O momento ideal para introduzir essa linguagem é precisamente quanto mais cedo possível. Não porque os robôs “mais cedo” serão superavançados, mas porque a plasticidade mental da infância permite absorver a linguagem de forma natural, integrando-a ao repertório de expressão habitual da criança.



Em termos simbólicos: se a criança desenha um sentimento aos 4-5 anos, aos 8-9 anos poderia construir um robô que reage ao toque para expressar uma ideia de “ajuda” ou “amor”. Quanto antes ela tiver a linguagem à disposição, mais espontânea será sua utilização.



<h2 class="wp-block-heading">Trace conexões com a cartolina e com o pensamento</h2>



Voltando à cartolina: desenhar é uma linguagem que permite colocar o invisível (um sentimento) no visível (o papel). A robótica faz algo semelhante: permite colocar no “mundo dos objetos” aquilo que antes estava no “mundo da mente”.



&nbsp;- A criança imagina: quero que ele ande, que ele acenda, que ele ajude.



&nbsp;- A criança monta: sensores, motores, lógica.



&nbsp;- A criança programa: sequências, condições e vê aquilo mover-se, acender-se, virar expressão.



<h2 class="wp-block-heading">O papel da escola e dos educadores</h2>



Para que essa linguagem funcione, a escola tem papel central não apenas em disponibilizar kits de robótica, mas em tratar a robótica como linguagem curricular, como extensão das linguagens tradicionais, e não como “atividade extra”. Algumas práticas se destacam:



<h2 class="wp-block-heading">Impactos esperados</h2>



Para que essa linguagem funcione, a escola tem papel central não apenas em disponibilizar kits de robótica, mas em tratar a robótica como linguagem curricular, como extensão das linguagens tradicionais, e não como “atividade extra”. Algumas práticas se destacam:



&nbsp;- Projetos integrados: robótica ligada a desenhar, a narrar, a expressar um sentimento, e não apenas “montar o robô e programar”.



&nbsp;- Espaços de expressão: permitir que a criança use o robô para contar histórias, para projetar ideias, para simular situações de “eu quero ajudar”, “eu quero criar”, “eu quero explicar”.



&nbsp;- Erro como oportunidade: assim como no desenho a criança rasga, rabisca e reaplica tinta, na robótica ela desmonta, refaz e testa de novo. Isso promove resiliência, pensamento iterativo e coragem para se expressar.



&nbsp;- Linguagem compartilhada: permitir que a criança explique o que fez, por que fez, o que imaginou, e com isso transformar tecnologia em narrativa.



<h2 class="wp-block-heading">Impactos esperados</h2>



&nbsp;Quando adotamos essa visão, os impactos se estendem:



- Aumento da confiança da criança para lidar com sistemas complexos: pesquisa indica que programas de robótica aumentam a confiança de jovens crianças nas suas habilidades de programação e design.



&nbsp;- Ampliação de escolhas futuras: permitir que a criança veja tecnologia, construção e expressão como parte de seu repertório. Mesmo que ela não escolha engenharia, ela terá essa linguagem como meio de expressão.



&nbsp;- Redução da divisão técnica/social: robótica quando bem aplicada pode nivelar oportunidades, favorecer crianças de diferentes perfis e favorecer a diversidade de pensamento.



&nbsp;- Fortalecimento de competências atuais: criatividade, colaboração, pensamento crítico, comunicação. Competências que aparecem nas próprias pesquisas de uso da robótica.



<h2 class="wp-block-heading">Conclusão</h2>



Em resumo: se uma criança usa lápis e cartolina para expressar “eu te amo”, “eu gosto”, “eu penso em você”, então oferecer robótica é dar a ela uma nova cartolina do século XXI. Na escola, ao invés de encarar a robótica como “o módulo que ensina tecnologia”, podemos vê-la como “a linguagem que permite à criança criar, expressar, pensar e, mais importante, realizar”.



E, quanto mais cedo essa linguagem for disponibilizada, com suporte, com sentido, com expressão. Mais natural será para nossos alunos utilizá-las, não só para “serem engenheiros”, mas para “serem autores do que imaginam”.



Porque, no fim, isso é educação: não formar especialistas, mas formar pessoas que sabem pensar, expressar, criar e se adaptar.



<h2 class="wp-block-heading">Referências externas e leitura complementar</h2>



Efeitos cognitivos da robótica em crianças de 6 a 8 anos Estudo mostra melhora em memória visuoespacial, raciocínio lógico e habilidades de abstração com atividades de robótica.



<a href="https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/37113265" target="_blank" rel="noreferrer noopener">https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/37113265</a>



👉 Robótica e pensamento computacional na educação primária Revisão que aponta ganhos em observação, manipulação, hipótese, lógica e trabalho em equipe.



<a href="https://www.mdpi.com/2227-9709/6/4/43?" target="_blank" rel="noreferrer noopener">https://www.mdpi.com/2227-9709/6/4/43?</a>



👉 Robótica como ferramenta de inclusão Pesquisa destaca melhorias em foco, engajamento e comunicação em crianças com TDAH e autismo.



<a href="https://www.mdpi.com/2227-9709/6/4/43?" target="_blank" rel="noreferrer noopener">https://www.mdpi.com/2227-9709/6/4/43?</a>



👉 Robótica e autoconfiança em crianças Mostra como atividades com robôs aumentam a confiança das crianças em programação e design.



<a href="https://www.mdpi.com/1424-8220/23/23/9335?" target="_blank" rel="noreferrer noopener">https://www.mdpi.com/1424-8220/23/23/9335?</a>



👉 Competências do século XXI e robótica educacional Artigo que relaciona robótica com criatividade, colaboração, pensamento crítico e comunicação.



<a href="https://tist.school/blog/top-reasons-why-kids-should-learn-robotics?" target="_blank" rel="noreferrer noopener">https://tist.school/blog/top-reasons-why-kids-should-learn-robotics?</a>



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O que esperar quando você está esperando?

Mônica Bastos

Além da Ideia: como o networking pode transformar sua empresa, com Reginaldo Pereira | Café com ADM 467

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