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Como já expusemos em postagens precedentes, o xadrez foi criado para ajudar um rei angustiado e depressivo a restabelecer a vontade de viver. Logo, o xadrez é um jogo diferenciado por poder, através de sua constituição, representar situações das mais variadas, já que espelha a realidade nas suas mais diversas nuances e multiplicidades. Basta, para isso, substituir os componentes do jogo pela situação a ser vivenciada.
 Essa característica é uma de suas principais qualidades, pois o xadrez pode virar uma ferramenta essencial para simulação de acontecimentos em qualquer área que vise um planejamento estratégico e prático para sua solução. E, é exatamente essa faceta pedagógica que iremos apresentar a partir dessa postagem. Nossa primeira área a ser abordada será referente a esfera da gestão, da administração, do gerenciamento empresarial e de negócios em geral. 
Demonstraremos que o jogo de xadrez, se praticado sob tal enfoque, pode prestar grandes contribuições na formação e na experimentação de sistemas de gestão e logística, antes de sua aplicação na empresa ou no mercado em geral. Espero que isso possa servir de auxílio valioso para os gestores, como também na graduação acadêmica e todos os tipos de cursos de gerenciamento e administração.
Gestão
 A palavra gestão significa gerenciamento, administração, seja de uma instituição, empresa ou uma entidade social. É um ramo das ciências humanas que busca a sinergia entre as pessoas, a estrutura da empresa e os recursos existentes. Suas funções são de fixar metas e alcança-las através do planejamento, analisar e conhecer os problemas a enfrentar, buscar solucioná-los, organizar recursos financeiros, tecnológicos, exercer liderança, dirigir as pessoas, tomar decisões precisas e procurar controlar todo o conjunto.
 Enfim, todos os requisitos básicos que um jogador de xadrez precisa empregar e desenvolver nas partidas. Logo, se olharmos para o jogo como uma maquete de uma empresa ou de duas empresas disputando a hegemonia do mercado, poderemos estudar de maneira concreta e dinâmica o mundo administrativo, podendo vivenciar através dos lances qual a postura que um gestor deve ter para com a empresa e o mercado de negócios. 
Uma possibilidade de experimentar de maneira ativa e prática o que significar administrar uma empresa no mundo dos negócios, algo que a graduação acadêmica se ressente, por não poder passar de maneira viva qual a natureza e o perfil exigido para quem decidiu se transformar nesse tipo de profissional, por falta de ferramentas de simulação que se assemelhem de maneira dinâmica as funções exigidas para um gestor capacitado e pronto para exercer seu papel na empresa.
Similaridades entre a constituição do jogo e da gestão empresarial
A constituição do jogo pode ser transferida para o mundo da gestão, bastando para isso justificar as semelhanças entre os componentes do xadrez e os respectivos componentes do mundo gerencial. Em outras palavras, basta transladar os componentes que constituem uma empresa para os componentes similares que formam o jogo de xadrez.
 Em primeiro lugar, por simbolizar o espaço físico onde o jogo acontece, o tabuleiro representa tanto a área espacial onde se localiza a empresa, como também pode representar o mercado concorrencial no mundo dos negócios. É a área limítrofe onde a empresa existe, ou, o espaço onde ocorre a concorrência entre as entidades afins.
 É tarefa do gestor conhecer detalhadamente o tabuleiro de sua empresa, como também o tabuleiro do mercado dos negócios. Isso porque, é fundamental compreender e dominar o espaço para saber como ocupa-lo de maneira mais inteligente e eficiente possível, pois esse conhecimento pode lhe dar uma grande vantagem na concorrência do mundo empresarial, como também fazer com que ele diminua os gastos se souber ocupar o espaço de sua empresa de maneira mais otimizada e obtendo tudo o que esse espaço pode propiciar para agregar os lucros de sua empresa.
Sabemos que no xadrez o tabuleiro tem alguns atalhos que quando o jogador de xadrez detém tal conhecimento, pode mudar o resultado de uma partida. A forma como um jogador de xadrez ocupa o tabuleiro, demonstra o nível de excelência que este possui acerca do jogo. Uma das estratégias mais comum no xadrez é buscar controlar o centro do tabuleiro, para com isso ter vantagem espacial, fazendo com que este consiga controlar o adversário.
 O mesmo ocorre numa empresa, pois o gestor que sabe organizá-la aproveitando o máximo que sua delimitação espacial pode oferecer, faz com que ele amortize os gastos, aumentando sua competitividade, já que o custo da mercadoria ou serviço produzido tende a diminuir e com isso o preço final do produto estará mais em conta em relação à concorrência.
O jogador que sabe ocupar as principais casas, num primeiro momento, e que depois vai aumentando sua ocupação espacial, cria um domínio e um controle sobre o adversário, que fatalmente determinará num resultado positivo. O enxadrista que joga pensando em dominar e controlar casas tem um jogo muito mais consistente e seguro, já que as casas são fixas e são uma referência muito mais estanque e certeira do que se jogar apenas pensando em atacar peças, que se movem e com isso são fugidias causando muitas dificuldades na sua captura.
 Se o gestor visualizar o tabuleiro como o espaço geográfico a ser ocupado de maneira abrangente, ele poderá estabelecer um plano, respeitando a área e as nuances que cada superfície representa, semelhantemente a ocupação de uma empresa ou do mercado onde se estabelece as concorrências pela hegemonia entre as demais empresas. Na próxima postagem iremos expor a questão das peças como componentes do universo da gestão empresarial e como elas podem ser utilizadas dentro desse mundo da administração e da gerência.
Obrigado a todos.

Xadrez: um jogo para gestores - Parte I

O xadrez pode virar uma ferramenta essencial para simulação de acontecimentos em qualquer área que vise um planejamento estratégico e prático para sua solução. E é exatamente essa faceta pedagógica que iremos apresentar a partir dessa postagem

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Xadrez: um jogo para gestores &#8211; Parte I

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O tabuleiro é subdividido em 64 casas, quadrados menores que simbolizam o mesmo que o quadrado maior, mas, serão o quadrado de cada peça e não e todas as peças como é o quadrado do tabuleiro.
64 é um número importante para as culturas antigas, como, por exemplo: No budismo: a mãe de Buda era descendente de uma família com 64 espécies de qualidades. Na tradição chinesa: Confúcio pertencia a sexagésima quarta (64) geração, desde de o fundador de sua dinastia, Houang-Ti. Na Bíblia: segundo Lucas, Jesus era a 64º geração depois de Adão.
O número 64, também, não foi escolhido a esmo, mas foi fruto do conhecimento arcaico, já que 64 é o cubo de 4 (4x4x4) e o quadrado de 8, e segundo a ciência dos antigos, como já vimos na postagem anterior, o quadrado, que representa o mundo das formas, elevado à terceira potência (4x4x4), significava a plenitude da expansão. Assim, o tabuleiro de xadrez representa a expansão máxima que uma forma concreta pode alcançar e permite ao praticante atingir o máximo que um corpo pode permitir, exercício fundamental para que depois ele tente aplicar em si mesmo, na sua vida.
Para a cultura indiana tradicional, o número 64 é o número da realização da unidade cósmica, já que para eles os números poderiam ser reduzidos a uma unidade, que segundo eles eram os únicos verdadeiros, já que só existiam os números de 1 à 9, sendo os demais, sequências reduções a estas unidades. Por isso, 64 representa a unidade cósmica pois 64 é igual a 6+4 = 10, onde 1+0 = 1, que tinha o significado de unidade, incorporando a tudo e a todos. Logo, segundo essa ótica, o xadrez tem como principal objetivo transformar a dualidade em uma unidade, e isso é verdade, pois quando é dado o xeque-mate, o dois se transforma em um, o tabuleiro vira uma unidade.
Seguindo essa linha, para a escola pitagórica todos os números que podiam ser reduzidos ao número 1 (unidade cósmica), eram chamados de número de ouro, os números perfeitos e que representavam o divino; por exemplo: 10, 19, 28, 37, 46, 55, 64...
Para os maçons e rosa-cruzes o número 64 (8x8), era a afirmação da Lei do Quaternário (dos corpos, das formas concretas), que eles chamavam de Tetragramaton, onde o número 32 (2x16), correspondiam aos 2 jogadores com suas 16 peças. Todo esse simbolismo representava o que eles invocavam como os grandes Mistérios, já que estes possuíam 32 poderes espirituais correspondentes aos 32 portais de Sabedoria, onde ao conseguir solucionar todos os mistérios existentes no tabuleiro, se atingia o 33º, síntese dos graus anteriores. É o grau máximo dentro da maçonaria, relacionado, segundo eles, à idade de Jesus Cristo, 33, simbolizando a iniciação nos mistérios da morte e da ressurreição. Correspondente, no Budismo, ao o que chamam de SAMSARA (ciclo da vida, morte e renascimento). Daí, todo o interesse que os maçons têm sobre o jogo de xadrez, que sem dúvida, quando o jogo foi criado queria simbolizar, também tais conhecimentos.
Por essas razões, o xadrez é também chamado de o “Jogo dos Reis”, pois simboliza a tomada de controle não só sobre seu adversário ou um território, mas sobre si mesmo, sobre o próprio eu, palco de batalhas e guerras constantes e intermináveis. Por isso, o jogo de xadrez desperta tanto o interesse de filósofos, cientistas, artistas, políticos e intelectuais, já que ele foi estruturado no emprego de leis universais, e conhecendo-o pode se conhecer essas leis, e jogando-o pode se saber o que acontece quando essas leis são postas em ação.
Sendo assim, o xadrez é uma pequena maquete do mundo e de seus processos. Ao se conhecer seu processo, pode se saber antecipadamente aonde isso vai levar. Por isso, muitos praticantes da arte do tabuleiro conseguem “adivinhar” o que vai acontecer antes dos demais. Sabe que determinado processo, determinadas estruturas, vão chegar em determinado fim, em determinadas situações.
Por isso ao jogar xadrez aprendemos a antecipar, a projetar e a vislumbrar os efeitos de determinados atos. Isso faz com que tenhamos um maior controle sobre nós e sobre o nosso entorno. Assim, podendo chegar antes dos outros, ou pelo menos, podendo melhor se preparar para o futuro.
Na próxima postagem continuaremos a falar sobre o tabuleiro. O próximo tema será sobre as cores das casas, seus simbolismos e significados para a concepção do jogo de xadrez, dentro da visão da ciência antiga.

O tabuleiro - Parte II: as casas

Para entendermos o que aconteceu com a humanidade, faz-se necessário analisar como vivíamos antes do castigo divino, o que era viver no Paraíso, no Éden, lugar tão sonhado e buscado pela maioria dos homens. Compreendendo esse estágio, poderemos avaliar o tamanho do estrago que fizeram com nossas mentes, já que defendo a tese que essa extradição é inculcada na maioria das pessoas desde o momento que nascemos. Somos forçados a viver num mundo imaginário, cheio de regras artificiais e contra nossa natureza. E, é isso que provoca todas as mazelas que verificamos no mundo. Mas será que existe uma outra forma de viver? Existe uma outra alternativa de vida? Será que é possível encontrar o Paraíso? Ele é concreto ou sutil? Já estivemos nele, ou são apenas delírios de mentes doentias?
Segundo o próprio Mito, podemos encontrar o Paraiso divino, pois, essa é a nossa verdadeira natureza, foi assim que fomos criados, para vivermos no Éden paradisíaco. Sendo assim, faz-se necessário abordarmos esse momento pré-Queda.
ANTES DA QUEDA
Antes da maçã, éramos livres, independentes, sem limites e naturais. Vivíamos em harmonia com e pelo o todo. Não havia diferenças, preconceitos, definições, teses ou quaisquer tipos de verticalização. Tudo era límpido, simples, direto e horizontal. A verdade era palpável e concreta, pois esta era a única maneira de se viver.
Tudo era um eterno presente, sem culpas ou expectativas, sem antes ou depois, sem tempo ou contratempos, sem projeções, invenções, fórmulas, padrões ou decepções.
Predominava a igualdade e a unidade entre as partes, pois todos traziam em si a percepção de seu valor na constituição e composição do todo. Não havia divisões ou rateamentos; não existia a ideia de ego, do eu e dos outros; éramos um todo; uma unidade. Sem competições, sem retaliações, sem conflitos e sem desgastes. Nosso olhar era amplo, externo e aglutinador.
Não havia necessidade de mentiras, vergonhas, desonras, engodos ou desculpas. Éramos transparentes, cristalinos e translúcidos. Não existia temor, medo, pânico angustia ou depressões. Não carregávamos o peso de outras gerações, nem heranças espoliadas. Éramos íntegros, sãos, integrados e unidos.
Não havia mandos e desmandos, propriedades ou proprietários, classes ou estamentos. Não existiam riquezas e nem distâncias. Não se via misérias, carências, esmolas ou doenças. Só existíamos, com todo o nosso vigor. Sem preocupações, sem segundas intenções e sem perturbações de qualquer ordem ou espécie. Não tínhamos o dever ou a necessidade de provar nada a ninguém, pois não havia nenhum tipo de compromisso forçado ou responsabilidades falsas, ilusórias e vãs. Vivíamos livres de amarras imaginárias. Tínhamos uma única obrigação natural: ser vivo.
 Não constituíamos famílias ou lares, pois todos eram pais e filhos, e o lar era o todo. Para sobreviver não éramos incitados a trabalhar, pois não havia nenhum tipo de prostituição, não nos arrendávamos a ninguém.
Não precisávamos guerrear, matar, roubar ou destruir, já que tudo pertencia e era acessível a todos. Nada faltava, nada excedia, tudo era justo, adequado e exato. Tudo era parte do todo, pois o todo estava presente em cada parte.
Não necessitávamos de ciências ou religiões, dogmas ou crenças, deuses ou diabos. Não existia nem o bem e nem o mal, nem o conhecimento e nem a ignorância. Não havia monopólios, intermediações, representantes ou representações. Não havia dúvidas, interrogações, pois tudo era claro, homogêneo e total.
Por isso era chamado de Paraíso, pois mais que um lugar, era, antes, um momento real e concreto de liberdade, justiça e fraternidade.
Com certeza, a grande maioria dos leitores estará considerando essas assertivas utópicas, absurdas e quiméricas. Exageros de um “Quixote” sonhador e desnorteado, sem noção nenhuma do presente e da realidade. Devaneios de uma mente doentia, desajustada e excluída da sociedade. Frutos apodrecidos de um pária, de um pseudo-rebelde, órfão e pagão do sistema. Mais um perdedor, um pessimista descartado e abandonado pelos demais. Um louco desvairado e isolado; um infeliz sem expectativas e sem futuro.
É esse o sentimento da grande maioria, quando esta se depara com alguém que não se atrela ao padrão estabelecido. É essa negação imediata, mecânica e automática que, como um anteparo, um escudo, tenta proteger, afastar e repudiar tudo aquilo que nega, critica e faz pensar.
Antes de qualquer julgamento ou conclusão por parte das pessoas, gostaria de colocar alguns questionamentos básicos em relação ao modus operantis do sistema:
Até que ponto estamos realmente inseridos no sistema? Escolhemos ou fomos forçados a integrá-lo? Qual o preço que estamos pagando para fazer parte disso? Quem pode ser considerado como perdedor: o excluído ou o inserido no sistema?
Você está feliz? Você se sente à vontade e realizado com sua vida? Você sente orgulho naquilo que você se transformou? Quais foram as suas conquistas? Quais são as suas certezas? Quanto você utiliza de suas potencialidades no seu dia-a-dia?
Essas indagações têm como objetivo fazer com que as pessoas despertem e se conscientizem de que não estão em situação tão privilegiada ou tão diferente da dos excluídos. Que mesmo subserviente e fiel aos seus ditames, as pessoas não conseguem ter certeza de alcançarem algum sucesso de nenhum tipo, a não ser a obrigação de sempre servir a outrem, sem saber o porquê e qual o verdadeiro motivo de aceitar tudo isso.
Se tentarem responder aos questionamentos acima, perceberão que muitos se limitarão a dizer: “Para que se preocupar com essas coisas, não vai acontecer nada de novo”; “a vida é assim mesmo”; “nada muda, é sempre a mesma coisa”; “nada se cria, tudo se copia”...
Essa é a postura esperada e exigida pelo sistema a cada um de nós. Só encontramos pessoas limitadas à posição de espectadores; passivas, atadas e sem nenhuma possibilidade de reação, de resistência ou de mudança. Isso porque tudo é previsível, repetitivo e passível de um prognóstico. Tudo segue um mesmo padrão imposto e definido pelo sistema.
Se vocês observarem com cuidado, constatarão que elas não são contrárias a tais argumentos, mas sim ao incomodo que eles provocam na postura assumida por vocês. É esse incomodo que provoca a negação instantânea a todo tipo de critica ao sistema. Isso porque sabemos que a culpa é sempre nossa por acatar a condição imposta, a situação como se põe e se apresenta.
O sistema não pode invadir ou ir além da nossa vontade; afinal de contas quem decide o que, o como e o quando em nossa vida somos nós mesmos. Em suma, somos aquilo que decidimos ser; estamos onde escolhemos estar. Basta um “basta” e tudo muda, se transforma e ganha novos ares. É só querer e agir de tal forma: simples, direto e reto. “Vini, vici, Vinci!!!”.
Se o Paraíso é na Terra e se fomos expulsos dele, onde ele fica? É óbvio que esse Éden não é uma área geográfica, pois se fosse já teríamos encontrado sua localização. Logo, o que é o Paraíso?
É nosso estado mental, o Paraíso está dentro de nossa mente. Daí minha tese de que a humanidade se encontra num estado de esquizofrenia, pois a queda do Paraíso, nada mais é que o momento em que criamos um mundo paralelo, um mundo artificial, que só existe na mente humana. O que precisamos para voltar ao Paraíso é voltarmos à viver e interagir com o mundo como fazíamos antes da nossa expulsão, respeitando nossa natureza e a natureza das coisas. E para isso basta ver o mundo como propomos no início dessa postagem. Isso já acontece com a elite que comanda e domina a maioria, já que eles se beneficiam com a esquizofrenização das pessoas, pois acreditam que se o Paraíso for acessível a todos, este deixará de existir, já que a felicidade é para poucos, para os “escolhidos”, os “Eleitos de Deus”. Raciocínio típico de mentes egoístas e preconceituosas.
Continuaremos analisando o mito nas próximas postagens.
 
Cordialmente
Fernando Manarim

O mito do pecado original - Parte II

Normalmente, temos o vício de não valorizar muito as partes, os detalhes, as frações que caracterizam as coisas. Somos muito mais atentos com o todo que aos fragmentos que o perfazem. Dessa forma, na maioria das vezes, deixamos de lado muitas informações importantes, que acabam por fazer falta na melhor compreensão e utilização do objeto de interesse. Esse é um problema que vem se acentuando exponencialmente, ainda mais com a informatização e a evolução tecnológica que está fazendo com que tudo fique cada vez mais fugaz e instantâneo.
É exatamente isso que acontece muitas vezes com o xadrez. Subestimamos algumas partes e supervalorizamos outras, por falta de uma visão mais apurada e profunda de cada componente que o constitui. Essa visão deturpada e limitada do jogo, faz com que este seja mal aproveitado e, como já dissemos em outras postagens, seja subutilizado, valorizando muito mais um segmento em prejuízo dos outros, quando tudo que o compõem tem o mesmo grau de importância, caso contrário o xadrez não existiria. É o que observamos hoje, já que o xadrez acabou por se tornar uma ferramenta unicamente empregada em sua versão competitiva, de alto rendimento, deixando para trás suas características pedagógicas e terapêuticas tão primordiais e necessária no aperfeiçoamento de seus praticantes.
Para não cairmos nessa armadilha, procurarei nessa e nas próximas postagens fazer uma análise mais aprofundada de cada componente que perfaz o jogo de xadrez. Uma abordagem mais holística, procurando respeitar as diversas culturas por onde o xadrez passou durante sua longa história e que de alguma forma contribuiu na construção do jogo como o conhecemos hoje, algo, infelizmente, muitas vezes relegado a segundo plano por falta de conhecimento, interesse ou por algum tipo de preconceito.
Dessa maneira, daremos início à nossa abordagem.
O tabuleiro do xadrez é um quadrado subdividido em 64 quadrados menores (casas) alternando as cores claras e escuras, sendo 32 casas claras e 32 casas escuras. É um quadrado formado por 8 colunas por 8 fileiras.
Mas, porque o tabuleiro foi elaborado dentro destas características? Será que isso foi pensado conscientemente, ou foi por mero acaso que ele foi projetado assim?
Acredito que essas perguntas são fundamentais para podermos compreender melhor a importância da concepção do tabuleiro, dentro do jogo de xadrez.
O QUADRADO
Quadrado é uma palavra originada do latim (QUADRARE, QUADRATUS), que significava “aquilo que foi cortado seguindo ângulos retos”, originário de QUATTUOR, o número quatro (4).
Por ser rico em arestas, para o conhecimento antigo, tal característica estava associado ao domínio da racionalidade, da impessoalidade e da neutralidade Por ser completamente simétrico e proporcional, não existia nenhum tipo de diferenciação, acabando com qualquer tipo de tendencialidade, por isso nos causando uma sensação de impessoalidade e neutralidade, qualidades fundamentais para que o xadrez fosse desenrolado num plano sólido, sem parcialidades ou qualquer tipo de vantagem.
Sua forma sempre foi utilizada como geometria preferida quando se desejava trabalhar a ideia de um plano objetivo, graças à sua tridimensionalidade, espelhando exatamente a mesma dimensão que vivemos.
Sua solidez acabava agregando aos homens significados como firmeza, organização, solidez, estrutura, ordem e estabilidade. Elementos que se buscava trabalhar no jogo de xadrez.
Como já salientamos em outras postagens, o tabuleiro representa a ideia de espaço, pois é nessa área que acontece a partida de xadrez. Seu formato quadrado era como as civilizações antigas simbolizavam a imagem do espaço, tanto na representação de um plano completo, como na representação do corpo dos seres vivos, do planeta, etc. Isso, porque como ressaltamos acima, o quadrado simbolizava o limite do mundo físico, daquilo que se encerra em si mesmo, de maneira inerte e derradeira.
Para Platão, filósofo grego, o quadrado estava relacionado com a materialização das ideias, ou seja, era no quadrado que o mundo das ideias se concretizava, exatamente como ocorre no xadrez, já que é no tabuleiro o espaço onde todas as estratégicas serão concretizadas, materializadas, onde as ideias serão materializadas. Daí ele representar o corpo do homem como um quadrado, pois era nele que alma concretizava suas ideias.
Outro fator importante, para o conhecimento antigo, e que também foi responsável pela escolha do quadrado como forma geométrica do tabuleiro, é que para eles cada um dos lados do quadrado representava um dos elementos da natureza, no caso, terra, água, fogo e ar. Se formos verificar a história do xadrez, uma das primeiras formas que o jogo foi praticado, o Chaturanga (jogo dos 4 elementos), era com quatro bandos de peças, onde cada um ocupava um lado do tabuleiro e representava um dos elementos. Se voltarmos à representação platônica, o corpo do homem era um quadrado subdividido em quatro veículos, cada um representando um elemento constituinte do corpo humano: corpo físico, anímico, emocional e mental.
Para as civilizações antigas, os quatro elementos simbolizavam entre outras coisas, os quatro pilares da sabedoria humana, ou seja, ciência, religião, filosofia e arte. Daí o xadrez ter essa dimensão de ser um jogo que nos eleva ao mundo da sabedoria, que nos faz ficar mais inteligentes, uma ginástica mental, pois também traz esses quatro elementos no seu tabuleiro.
Era considerado um jogo sagrado, o “jogo dos reis”, e como os reis eram os grandes líderes religiosos de seu povo, o xadrez carrega em seu cerne essa ligação com o sagrado. Um exemplo disto era que seus templos antigos eram construídos em um formato quadrilátero. Um exemplo famoso são as pirâmides que são construídas sobre uma base quadrada, sobre um “tabuleiro”.
Outro fator ligado ao sagrado, está na imagem da cruz, símbolo fundamental de muitas religiões, e que quando se divide o tabuleiro em quatro quadrados, se faz uma cruz que define com exatidão o centro exato do quadrado.
Oito linhas partindo do centro do quadrado, formam os eixos que indicam as quatro direções cardeais e os quatro cantos do mundo, a divisão óctupla do espaço. Essa divisão na tradição europeia era um emblema da divisão do dia e do ano. Assim, o tabuleiro representa toda a duração de uma partida, e assim por diante...
Logo, o tabuleiro de xadrez esconde significados que vão muito além de sua aparência, demonstrando que aqueles que criaram o jogo, tinham como objetivo trabalhar elementos muito mais profundos para nos ajudar a elevar nosso nível de conhecimento. Poderia ficar explanando muito mais acerca da forma geométrica do tabuleiro, mas o que acho essencial é observar que esse quadrado busca refletir o nosso quadrado e os diversos elementos que constituem nosso quadrado existencial, seja internamente, seja externamente.
E que ao aprender a tirar o máximo que o tabuleiro pode proporcionar para meu jogo, também me ajudará a aprender a utilizar o máximo da potencialidade no tabuleiro da vida. Já que o tabuleiro simbolizava para os antigos uma representação do mundo concreto, tecido de sombra e luz, onde se alternavam e equilibravam as forças contrárias. Para eles o tabuleiro representava o plano existencial tanto do homem como da terra, ou seja, o lugar onde tudo nascia crescia, morria e renascia. Enfim, o tabuleiro é o grande palco, onde tudo acontece e onde podemos aprender sempre.
Nas próximas postagens continuarei explanando acerca dos componentes que formam o tabuleiro de xadrez.

Por um xadrez mais completo: Parte I - O Tabuleiro

Se o seu OKR atual não está te tirando do buraco, ele não é estratégico — é decoração. E decoração não paga boleto



OKR usado como ferramenta de performance não resolve crise de caixa. Ele mascara o problema — dando a ilusão de que a empresa tem foco quando, na prática, o time está disperso nas ações erradas.



<h2 class="wp-block-heading">Por que empresas com OKR implementado continuam com fluxo de caixa travado?</h2>



O Brasil fechou 2025 com 8,9 milhões de empresas inadimplentes — recorde histórico da Serasa&nbsp;Experian. Mas o dado que ninguém está publicando é este: boa parte dessas empresas tem planejamento estratégico, tem OKR, tem reuniões de alinhamento.



Ter OKR não é garantia de foco. Depende de qual OKR.



<h2 class="wp-block-heading">Como saber se o seu OKR é teatro estratégico?</h2>



OKR teatro é aquele que, se não existisse, a empresa estaria exatamente no mesmo lugar. Ele reflete o que o time já faria de qualquer forma — mede atividades do dia a dia, espelha o planejamento anual e não força nenhuma escolha real.



Três sinais de que o seu OKR é teatro:



•&nbsp;Os&nbsp;OKRs&nbsp;do trimestre passado foram cumpridos, mas a empresa não acelerou



•&nbsp;Cada área tem seus próprios&nbsp;OKRs&nbsp;— e eles raramente se conectam ao resultado financeiro



•&nbsp;O OKR foi montado em workshop no início do ano e pouco mudou desde então



Se você reconheceu sua empresa em algum desses pontos — você não tem um problema de caixa. Você tem um problema de OKR.



<h2 class="wp-block-heading">Qual a diferença entre OKR estratégico e OKR de performance?</h2>



OKR de performance mede o que já está sendo feito. É útil para acompanhar operação — mas não muda o rumo da empresa.



OKR estratégico força a empresa a responder uma pergunta diferente:&nbsp;"O que precisamos mudar nos próximos 90 dias para que o resultado seja outro?"



"O maior erro das empresas em crescimento é tentar fazer tudo. OKR existe para forçar a escolha do que mais importa agora."&nbsp;— John&nbsp;Doerr, responsável pela implementação de OKR no Google desde 1999



A diferença parece sutil. Na prática, é a diferença entre uma empresa que avança e uma que performa sem crescer.



<h2 class="wp-block-heading">Como aplicar OKR estratégico para destravar o caixa agora?</h2>



1.&nbsp;Pare os&nbsp;OKRs&nbsp;atuais — ou pelo menos questione cada um:&nbsp;"Se esse KR for atingido, o caixa melhora?"&nbsp;Se a resposta for não, ele não é estratégico



2.&nbsp;Defina 1 objetivo central ligado diretamente à saúde financeira dos próximos 90 dias



3.&nbsp;Estabeleça 3 Key&nbsp;Results&nbsp;que provam, com número, que o objetivo foi atingido



4.&nbsp;Elimine ou pause toda iniciativa que não contribui para esses resultados agora



5.&nbsp;Revise semanalmente — não para cobrar, mas para remover o que está travando a execução



Exemplo de OKR estratégico em contexto de pressão financeira:



Objetivo: Recuperar a saúde financeira da operação



•&nbsp;KR1: Reduzir ciclo médio de recebimento de 45 para 28 dias



•&nbsp;KR2: Aumentar taxa de renovação de contratos de 68% para 82%



•&nbsp;KR3: Reduzir&nbsp;churn&nbsp;de clientes de risco em 30%



Quando o time inteiro olha para isso toda semana, a pergunta muda de&nbsp;"o que vou fazer hoje?"&nbsp;para: "o que estou fazendo está nos aproximando desses números?"



<h2 class="wp-block-heading">Empresas que mudaram o OKR — e saíram da crise mais fortes</h2>



•&nbsp;Airbnb&nbsp;(2020): receita caiu 80% em 8 semanas. Jogaram fora o OKR existente e definiram um único objetivo de sobrevivência. Resultado: IPO mais bem-sucedido de 2020, avaliado acima do valor&nbsp;pré-pandemia



•&nbsp;Spotify&nbsp;(2022-2023): diante de pressão financeira intensa, cortou 25% do time e redefiniu&nbsp;OKRs&nbsp;com foco cirúrgico — eliminando iniciativas dispersas e voltando a crescer nos trimestres seguintes



O padrão comum: não foi o mercado que mudou. Foi o que elas decidiram parar de fazer.



Se o seu OKR atual não está te tirando do buraco, ele não é estratégico — é decoração. E decoração não paga boleto.



Quer entender como transformar o OKR da sua empresa em um driver real de crescimento? Me chama.



<h2 class="wp-block-heading">Perguntas frequentes</h2>



Preciso jogar fora o OKR atual para aplicar o estratégico? Não necessariamente. Mas precisa questionar cada objetivo: ele força uma escolha real ou apenas reflete o que já seria feito? O que não força escolha, não é estratégico.



OKR estratégico funciona em empresas que já têm OKR implementado? Especialmente nessas. A transição é mais rápida porque o time já conhece a linguagem — o ajuste é na profundidade e nas escolhas, não na ferramenta.



Em quanto tempo o resultado aparece? Nas primeiras revisões semanais já aparece alinhamento real. Resultado financeiro começa a se mover dentro do primeiro ciclo de 90 dias.

Você tem OKR, tem planejamento, tem time — e ainda assim o caixa está travado. O problema é o seu OKR

Em um cenário de saturação de mensagens publicitárias e crescente desconfiança em discursos institucionais, comunidades engajadas surgem como um motor de crescimento sustentável



Pertencimento não é um conceito abstrato restrito ao campo das emoções ou da sociologia. No contexto dos negócios, ele se revela como um ativo estratégico capaz de influenciar comportamento de compra, lealdade à marca e geração orgânica de receita. Empresas que compreendem essa dinâmica deixam de tratar clientes apenas como consumidores e passam a enxergá-los como participantes de um ecossistema vivo, no qual o vínculo emocional e simbólico se converte em valor econômico mensurável.



Diversos estudos de mercado apontam que consumidores que se sentem parte de algo maior tendem a comprar mais, permanecer por mais tempo e recomendar com mais frequência. Segundo dados da consultoria McKinsey, clientes engajados em comunidades associadas a marcas apresentam um aumento de até 30% no&nbsp;lifetime value em comparação com clientes não engajados. Isso acontece porque o pertencimento altera a lógica da decisão de compra: ela deixa de ser puramente racional e passa a incorporar elementos identitários, sociais e afetivos.



Um dos exemplos mais emblemáticos desse fenômeno é a comunidade criada em torno de uma famosa marca de motos. Os proprietários se reconhecem como parte de um grupo com símbolos, linguagem própria e valores compartilhados. Esse senso de pertencimento faz com que membros da comunidade se tornem promotores espontâneos da marca, organizem encontros, criem conteúdo e influenciem diretamente novas vendas. O resultado é um nível de fidelidade raro no mercado, com clientes dispostos a pagar mais caro e a permanecer fiéis por décadas.





No setor de tecnologia, diversas empresas constroem ecossistemas robustos por meio de comunidades. Desenvolvedores, consultores e usuários trocam conhecimento, constroem reputação e avançam profissionalmente dentro da plataforma. Esse engajamento reduz o churn, acelera adoção de novos produtos e amplia o cross-sell, já que os próprios membros passam a atuar como educadores e influenciadores da solução. O pertencimento, nesse caso, não apenas impulsiona vendas, mas também reduz custos de aquisição e suporte.



Outro caso relevante é o de uma famosa loja de maquiagens, que transformou sua base de clientes em uma comunidade ativa por meio de fóruns, eventos exclusivos e programas de fidelidade integrados. Consumidores que participam da comunidade da marca apresentam tickets médios mais altos e maior recorrência de compra. A sensação de exclusividade e reconhecimento faz com que o ato de consumir deixe de ser apenas transacional e passe a ser relacional. O cliente compra mais porque se sente visto, ouvido e parte de um grupo que compartilha interesses e referências culturais semelhantes.



Esse mesmo mecanismo pode ser observado em uma famosa franquia de tecnologia, cuja base de usuários frequentemente atua como defensora da marca. O pertencimento influencia decisões de upgrade, incentiva a compra de produtos complementares e gera uma cadeia de recomendações espontâneas. Ou seja, a comunidade funciona como um poderoso indutor de vendas, muitas vezes mais eficaz do que campanhas publicitárias tradicionais, justamente por operar na esfera da confiança entre pares.



O ponto em comum entre esses exemplos é que o pertencimento não é imposto, ele é cultivado. Marcas que conseguem criar espaços de troca genuína, reconhecimento simbólico e construção coletiva de significado colhem resultados financeiros consistentes. Membros engajados não apenas consomem mais, como também assumem o papel de disseminadores da marca, reduzindo a distância entre marketing, vendas e relacionamento.



Por fim, em um cenário de saturação de mensagens publicitárias e crescente desconfiança em discursos institucionais, comunidades engajadas surgem como um motor de crescimento sustentável. Elas transformam clientes em aliados estratégicos e fazem do vínculo emocional um diferencial competitivo difícil de ser replicado.&nbsp;



*Jen Medeiros é CEO da comuh, empresa especializada na gestão de comunidades e ecossistemas de negócios. Palestrante e especialista na criação e gestão estratégica de comunidades com 15 anos de experiência. Criadora e host do Community Playbook, um Podcast de aplicações reais, atuais e futuras de estratégia de comunidades. É professora da Descola e da Escola Britânica de Artes Criativas e Diretora do CMX Connect São Paulo, uma instituição internacional que promove o desenvolvimento da indústria de comunidades. Top 3 do prêmio Community Industry Awards 2024 como melhor profissional de comunidades B2B, e fellow no programa On Deck Community Builders.

Pertencimento como impulsionador de negócios

Na tentativa de orientar a empresa familiar para sua longevidade, apresento dois instrumentos básicos de gestão



Em todos os cantos do planeta, os maiores problemas das empresas familiares são muito conhecidos: dificuldade na transferência do comando (sucessão) e falta de profissionalização.



Na tentativa de orientar a empresa familiar para sua longevidade, apresento nestas páginas dois instrumentos básicos de gestão: o programa de profissionalização e o planejamento da sucessão.



O primeiro instrumento é a profissionalização da empresa familiar que, num sentido mais amplo, pode ser compreendida como uma administração onde a propriedade está separada da gestão. Ou seja: família é família, empresa é empresa e sociedade é sociedade. É claro que a profissionalização, na prática, não significa substituição total dos parentes por pessoas de fora, pois podem existir membros da família que sejam qualificados e competentes para gerir a empresa.



A profissionalização, no seu sentido mais amplo, tem três pilares:&nbsp;



1) Deixar cada vez mais claro os limites da família, da sociedade e da gestão. Evidente que esta separação de maneira integral é dificílima, mas a tendência é sempre a de deixar referidos entes cada vez mais separados. Não é possível ter a ilusão de que nunca haverá interferência da família nos negócios da empresa, exercida principalmente por pessoas que ocupam papéis diferentes – sócio, gestor e familiar – nessas três esferas.&nbsp;



2) Substituir processos gerenciais implícitos e subjetivos por processos explícitos e objetivos. A empresa precisa, gradualmente, ter seus processos gerenciais estabelecidos de maneira clara e com formatos padronizados. A empresa não pode depender em demasia de decisões centralizadas em seus fundadores. Quando a empresa tem um modelo de gestão profissional, os benefícios são inúmeros e vão desde poder acompanhar os indicadores de desempenho, tomar decisões eficazes até a melhoria do clima organizacional, entre outros. Vou lhes dar um exemplo: ausência de um processo de avaliação formal do desempenho dos colaboradores. Quando não temos uma avaliação formal de performance das pessoas que trabalham na empresa, o resultado é que promoções, ou mesmo o aumento de remuneração, sejam ligados a fatores como relacionamentos, proximidade com a família e não meritocracia. Na existência de uma avaliação formal, é mais provável que os ganhos ou punições posteriores sejam advindos de bases, critérios ou mesmo metas objetivas, e não de sentimentos subjetivos. 





3) Deixar pessoas qualificadas na empresa, sejam da família ou não. O problema da empresa familiar não é colocar alguém da família em uma posição, mas sim, tirá-la. Por mais que existem evidências concretas para o desligamento do familiar, o impacto será negativo na família, já que cada parte acreditará na sua própria verdade. Não estou dizendo que não se deve ter pessoas da família trabalhando na empresa, mas sim que, na profissionalização das empresas familiares, deve-se ter pessoas com perfil aderente às posições que ocupam, sejam ou não da família.



Não estou, com estas palavras, propondo um engessamento a tal ponto que a agilidade frequente nas empresas familiares seja absorvida por esta nova estrutura, mas sim a adoção de medidas e regras que possibilitem à empresa caminhar de forma a não depender apenas da cabeça de uma única pessoa.



O segundo instrumento é o planejamento da sucessão empresarial. A escolha do sucessor deve ser orientada por critérios claros e apoiada pela família. Dependendo do caso, outros agentes podem participar indiretamente na escolha, como clientes ou fornecedores. Esta situação vai estar relacionada ao tipo de influência destes agentes na atuação da empresa.



Para minimizar os pontos críticos, a sucessão deve ser planejada desde o início da empresa, sendo muito importante que os fundadores ou fundadoras colaborem na elaboração e execução do plano de sucessão.



A sucessão pode ser planejada e organizada; porém, se os atores envolvidos no processo não apoiarem, tudo não passará de uma relação de desejos. Conflitos entre sócios, parentes e funcionários são constantes, mas apesar da dificuldade em reduzi-los totalmente, estes conflitos devem ser gerenciados.



Além dos conflitos existentes entre os fundadores da empresa e seus funcionários, existem aqueles resultantes da relação entre os membros da&nbsp;família (mesmo os que não trabalham) e a empresa. Para estes problemas recomenda-se atividades de treinamento, mediação e comunicação para os familiares, com o objetivo de buscar um equilíbrio interno de conhecimentos e a elaboração de um protocolo familiar, tema que, neste livro, será apresentado na Parte 5 (“Como profissionalizar a gestão ou a sociedade?”).



Os instrumentos apresentados não têm o objetivo de resolver todos os problemas relativos às empresas familiares, mas sim orientar o pensamento dos dirigentes na geração de programas que visem a aumentar a longevidade da empresa familiar, de modo que esteja adequada ao ambiente, integrada às expectativas da família e gerando os resultados necessários.

Xadrez: um jogo para gestores - Parte I

Fernando Manarim

Como o mundo pode estar melhorando (mesmo que você não saiba), com Iara Xavier | Café com ADM 487

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