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A imagem de um rapaz, sentado numa cadeira, sob uma tenda, falando calmamente diante de uma multidão e, depois de um estampido, se curva para a esquerda e cai, me causou uma impressão profunda. A legenda dizia que o rapaz que, descobri, tem a idade do meu filho mais velho, era Charlie Kirk, militante de ultradireita americana. O que eu senti depois, foi uma sensação de profunda tristeza. Profunda tristeza. O tiro tinha sido longo, o sniper tinha fugido e eu pensei que era um trabalho de um profissional. Foi um estampido só. Quem tinha dado esse tiro? Quem estaria por trás desse atentado político?
A minha tristeza veio da sensação de estarmos sentados sobre uma bomba, e o tic tac está gotejando diante de nossos olhos. Um rapaz de trinta e um anos, pai de um casal de filhos, tombou enquanto respondia uma pergunta e participava de um debate na sua turnê pelo país, na tentativa de levantar sua voz conservadora a o que ele classificava como um domínio de ideologia de esquerda nas universidades. Eu não diria que ele era amado e odiado na mesma medida. Não. O ódio por sua pessoa e o que ele representava era muito mais potente que o amor. Até porque o ódio era a sua ferramenta de discurso político.
Vozes da Direita e da Esquerda se elevaram. Donald Trump proclamou que o assassinato vinha dos seus adversários Democratas. A bomba continua tiquetaqueando. Um atentado estúpido, um estúpido na Casa Branca colocando lenha na fogueira do ódio.
E eu pensando que aquele atentado tinha sido cometido por um sniper experiente, de elite. Uma conspiração para desestabilizar a opinião pública e desviar atenção dos escândalos quase diários do governo americano. Estava enganado. Nas horas seguintes, apareceu o atirador: um garoto de vinte e dois anos, que deixou seu rifle com inscrições do tipo: “Segura essa, fascista!”; “Se você está lendo isso, é porque é gay” e inscrições cifradas que, depois alguém me esclareceu, eram sinais e formas de comunicação de gamers. Então foi assim a progressão do assunto: começamos com um sniper e terminamos com um gamer, que foi entregue às autoridades por iniciativa de seu pai, uma atitude impressionante e correta no meio desse festim de imbecilidades. Tyler Robinson é de uma família de classe média, religiosa, e manifestou seu pouco apreço pelo homem que iria matar num jantar de família. Mas não tinha nenhum antecedente como assassino ou terrorista. Um garoto comum, desses na casa ao lado.
As ironias inevitáveis: Charlie Kirk foi morto num tiro de cem jardas, que só foi possível pela possibilidade de comprar um rifle de precisão no supermercado. Charlie Kirk defendia o uso de armas e o seu fácil acesso mesmo se isso “custasse algumas vidas”. Custou a vida do pai de seus filhos. A política de escalar e viralizar no mundo digital pela multiplicação da divisão e do ódio encontrou um jovem de miolo mole que respondeu ao ódio com um tiro.
O ditado da minha avó, de “quem semeia vento colhe tempestade” nunca foi tão concreto. Mas a minha pior tristeza é sobre nosso mundo: vivemos uma vida paralela no virtual, onde você pode afrontar, odiar, ameaçar e jogar online matando e destruindo pessoas. E temos outro mundo, o Real, onde temos que respeitar as pessoas, ouvir seus argumentos, encontrar soluções para as diferenças.
O tiro que matou aquele rapaz foi um tiro de game online explodindo na vida real, e as inscrições na arma e na munição, era de mensagens cifradas entre participantes do jogo. É como uma sociedade subterrânea, com códigos próprios e necessidade de causar impressão e ganhar respeito de outros jogadores, “matando um fascista” sem nem saber o que é um fascista.
Levantar a voz e pedir para trazer essas pessoas para dentro da realidade parece uma coisa de um tiozão de outro século. Parece coisa de um psiquiatra que não entende que a tal da Realidade não existe mais, só temos uma superposição de Para-Realidades que multiplicam zumbis virtuais. Talvez seja a hora dos tios, pais, educadores e terapeutas levantarem a sua voz, contra essa droga, cada vez mais abusada e traficada livremente, que é o ódio.
O ódio é uma droga que dá ao odiador a sensação de poder e de invulnerabilidade. E basta um tiro longo para nos devolver duas coisas: nossa Realidade suja e nossa imensa fragilidade humana.

O zumbido do tiro ou o potencial aditivo do ódio

A imagem de um rapaz, sentado numa cadeira, sob uma tenda, falando calmamente diante de uma multidão e, depois de um estampido, se curva para a esquerda e cai, me causou uma impressão profunda. A legenda dizia que o rapaz que, descobri, tem a idade do meu filho mais velho, era Charlie Kirk, militante de ultradireita americana. O que eu senti depois, foi uma sensação de profunda tristeza. Profunda tristeza. O tiro tinha sido longo, o sniper tinha fugido e eu pensei que era um trabalho de um profissional. Foi um estampido só. Quem tinha dado esse tiro? Quem estaria por trás desse atentado político?A minha tristeza veio da sensação de estarmos sentados sobre uma bomba, e o tic tac está gotejando diante de nossos olhos. Um rapaz de trinta e um anos, pai de um casal de filhos, tombou enquanto respondia uma pergunta e participava de um debate na sua turnê pelo país, na tentativa de levantar sua voz conservadora a o que ele classificava como um domínio de ideologia de esquerda nas universidades. Eu não diria que ele era amado e odiado na mesma medida. Não. O ódio por sua pessoa e o que ele representava era muito mais potente que o amor. Até porque o ódio era a sua ferramenta de discurso político.Vozes da Direita e da Esquerda se elevaram. Donald Trump proclamou que o assassinato vinha dos seus adversários Democratas. A bomba continua tiquetaqueando. Um atentado estúpido, um estúpido na Casa Branca colocando lenha na fogueira do ódio.E eu pensando que aquele atentado tinha sido cometido por um sniper experiente, de elite. Uma conspiração para desestabilizar a opinião pública e desviar atenção dos escândalos quase diários do governo americano. Estava enganado. Nas horas seguintes, apareceu o atirador: um garoto de vinte e dois anos, que deixou seu rifle com inscrições do tipo: “Segura essa, fascista!”; “Se você está lendo isso, é porque é gay” e inscrições cifradas que, depois alguém me esclareceu, eram sinais e formas de comunicação de gamers. Então foi assim a progressão do assunto: começamos com um sniper e terminamos com um gamer, que foi entregue às autoridades por iniciativa de seu pai, uma atitude impressionante e correta no meio desse festim de imbecilidades. Tyler Robinson é de uma família de classe média, religiosa, e manifestou seu pouco apreço pelo homem que iria matar num jantar de família. Mas não tinha nenhum antecedente como assassino ou terrorista. Um garoto comum, desses na casa ao lado.As ironias inevitáveis: Charlie Kirk foi morto num tiro de cem jardas, que só foi possível pela possibilidade de comprar um rifle de precisão no supermercado. Charlie Kirk defendia o uso de armas e o seu fácil acesso mesmo se isso “custasse algumas vidas”. Custou a vida do pai de seus filhos. A política de escalar e viralizar no mundo digital pela multiplicação da divisão e do ódio encontrou um jovem de miolo mole que respondeu ao ódio com um tiro. O ditado da minha avó, de “quem semeia vento colhe tempestade” nunca foi tão concreto. Mas a minha pior tristeza é sobre nosso mundo: vivemos uma vida paralela no virtual, onde você pode afrontar, odiar, ameaçar e jogar online matando e destruindo pessoas. E temos outro mundo, o Real, onde temos que respeitar as pessoas, ouvir seus argumentos, encontrar soluções para as diferenças. O tiro que matou aquele rapaz foi um tiro de game online explodindo na vida real, e as inscrições na arma e na munição, era de mensagens cifradas entre participantes do jogo. É como uma sociedade subterrânea, com códigos próprios e necessidade de causar impressão e ganhar respeito de outros jogadores, “matando um fascista” sem nem saber o que é um fascista.Levantar a voz e pedir para trazer essas pessoas para dentro da realidade parece uma coisa de um tiozão de outro século. Parece coisa de um psiquiatra que não entende que a tal da Realidade não existe mais, só temos uma superposição de Para-Realidades que multiplicam zumbis virtuais. Talvez seja a hora dos tios, pais, educadores e terapeutas levantarem a sua voz, contra essa droga, cada vez mais abusada e traficada livremente, que é o ódio.&nbsp;O ódio é uma droga que dá ao odiador a sensação de poder e de invulnerabilidade. E basta um tiro longo para nos devolver duas coisas: nossa Realidade suja e nossa imensa fragilidade humana.&nbsp;&nbsp;*Marco Antonio Spinelli é médico, com mestrado em psiquiatria pela Universidade São Paulo, psicoterapeuta de orientação junguiano e autor do livro “Stress o coelho de Alice tem sempre muita pressa”

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Administradores | Conhecimento para Resultados

A Perversão, do ponto de vista psicodinâmico, é justamente a tendência de impor à Realidade a nossa vontade, sem necessidade de ancoragem no Real



Nessas últimas semanas, venho sendo solicitado por muitas pessoas, da família, clientes, seguidores, colegas, a levantar a minha voz para falar do fenômeno dos bebês Reborn (em tradução livre, bebês nascidos novamente. Percebe? O problema já começa no nome). 



Para quem vive protegido do mundo das Redes Sociais e do Fantástico, bebês Reborn são bonecas super realistas que gemem, se mexem, comem, dormem, choram, como um bebê nascido de forma tradicional, com mãe e pai humanos. Isso está gerando uma série de comportamentos bizarros, como reuniões de mães, postagens nas Redes Sociais e criação de uma espécie de tribo de bonecas realistas e os orgulhosos e preocupados pais e mães desses bebês-bonecas. Uma advogada postou que uma “mãe” do quase bebê veio discutir a guarda do mesmo com o marido. A guarda e as despesas.



Confesso que estava fugindo do tema. Quando assisti psicanalistas, psiquiatras e pastores falando sobre o assunto, aprofundou-se minha preguiça. É fácil espinafrar essas pessoas e enquadrá-las em algum transtorno delirante ou dissociativo, previstos pelos manuais de Psiquiatria. Levantar a voz para me somar à onda de ridículo e escândalo voltada a esse grupo. Isso é obviamente um comportamento bizarro numa sociedade que joga os holofotes sobre pessoas com comportamentos bizarros. 



Gostaria de avisar que esse artigo vai recusar apontar dedos ou diagnósticos contra essas pessoas. Vamos recuar as nossas lentes e tentar entender como nosso isolamento do Real está criando grupelhos e tribos que não se sentem limitados por essa velha e fora de moda senhora, a Realidade, criando sua própria narrativa, imposta ao mundo como verdade.



Posso usar como exemplo a história desse menino-pastor, que propaga a história que sua capacidade de pregar a palavra deriva de um milagre: ele nasceu surdo e mudo e, através da oração de sua mãe, formou as cordas vocais e os tímpanos que não existiam. Não existe nenhum exame de imagem ou avaliação médica que comprovem essa narrativa. A sua mãe, e empresária, afirma que perdeu todos os registros. Mas isso é secundário. A narrativa fantástica encontra sempre gente desesperada para acreditar. Sem necessidade de comprovação.



Quando eu dava aula de Psiquiatria a alunos da faculdade de Medicina, ensinava da importância de se testar nos pacientes a Função do Real. O que seria isso? Seria a capacidade de avaliar se aquilo que se percebe ou acredita corresponde, ou não, à Realidade. Um marido que acusava a esposa de infidelidade, por exemplo. Ele pode basear sua acusação em mensagens do WhatsApp, curtidas no Instagram ou à chegada da esposa em casa com cheiro de sabonete de Motel, seja lá o que isso significa. Ou simplesmente afirmar que encontrou um maço de cigarros na mureta de sua casa. Mas quem garante que aquele maço pertence ao Ricardão? O delirante afirma que tem certeza que aquele cigarro não é seu e foi esquecido pelo amante antes de fugir. Essa é uma alteração da Função do Real: uma convicção delirante que aquele maço foi deixado pelo amante ou por um agente da KGB. Ou do Mossad. Sem necessidade de comprovação.



Hoje, vivemos em nossa civilização digital a Pós Verdade: cada um espalha notícias e narrativas falsas, que são prontamente propagadas como verdade pelos tiozinhos do WhatsApp, como verdades absolutas. Nos Estados Unidos houve o caso de uma pizzaria destruída por uma multidão enfurecida porque circulou a história falsa que em seu subsolo havia um local que era habitado por pedófilos. Sem necessidade de checagem dos fatos.



A Perversão, do ponto de vista psicodinâmico, é justamente essa tendência de impor à Realidade a minha vontade, sem necessidade de ancoragem no Real. O perverso inventa e manipula vontades e consciências no sentido de sua própria vontade e prazer. Se eu tenho vontade de apalpar uma moça bonita, vou lá e faço sem precisar saber se ela consente ou não com aquilo. Imponho minha vontade e pronto. Essa é a dinâmica do abuso. Eu quero, eu imponho e acabou. Lembro de um cliente que adoeceu com um chefe que prometeu ao diretor uma meta inatingível a passou a cobrar e pressionar a equipe para entregar o resultado impossível. Isso é uma forma de Perversão: impor a minha vontade sobre a Realidade. E dane-se o outro.



O mal estar que sentimos com o fenômeno dos bebês Reborn é mesmo que meu cliente tem com a mentira do seu chefe: é a imposição de uma ideia, uma fantasia, por sobre a Realidade, criando uma Realidade paralela que ignora e não se incomoda com a verdade. Não é um bando de adultos brincando de boneca. É uma vivência que ignora, ou não se importa, com a instância do Real. Quem está fora desse túnel de Realidade tem a impressão que o mundo está acabando. O Apocalipse é um bando de pessoas ninando bebês de plástico, levando para o Posto de Saúde com uma gripe imaginária.



Essa é a Perversão que nos assola a todos: vivemos dentro do Virtual uma fantasia de perfeição enquanto ignoramos a dor e a imperfeição debaixo de nosso nariz. Pois a Realidade é suja e imperfeita. Um Bebê de verdade vomita, tem cólicas, tira o sono de seus pais. Não é uma experiência fácil, nem previsível.&nbsp;



O mundo virtual promete uma vida sem frustrações, sem noites em claro. Só sorrisos e fotos para colocar nos chás e encontros dessa nova comunidade. O que incomoda não é a fantasia levada ao extremo. O que incomoda é a perda impressionante do contato com a Realidade. E ignorar a realidade nunca termina bem para ninguém. &nbsp;&nbsp;



*Marco Antonio Spinelli é médico, com mestrado em psiquiatria pela Universidade São Paulo, psicoterapeuta de orientação junguiano e autor do livro “Stress o coelho de Alice tem sempre muita pressa”

Bebês Reborn e a sociedade da perversão

Resiliência é um termo usado em várias áreas, como a Psicologia, por exemplo, mas o conceito deriva da Engenharia de Materiais. Um material resiliente não se caracteriza apenas por sua capacidade de resistir a fortes pressões e sobrecargas, mas, sobretudo, consegue retomar a sua forma original quando a pressão deixa de existir. Resiliência, então, inclui a capacidade de suportar, manter e recuperar a função em situações de estresse e sobrecarga. Montar um sistema resiliente é projetar algo complexo, que tolera e se recupera em situações que tudo pode entrar em colapso. Na Pandemia, o Isolamento Social foi uma forma de preservar a Resiliência do Sistema de Saúde. Se todos fossem infectados pela Covid – 19 ao mesmo tempo, o sistema não teria capacidade de absorver a demanda e as pessoas morreriam sem ter acesso aos cuidados o que, em alguns períodos e locais, acabou acontecendo. Os negacionistas diziam que a quarentena não impediria a propagação do vírus, o que era verdade, mas a ideia era proteger a Resiliência do sistema, e isso acabou ocorrendo.

Na vida profissional e no Mundo Corporativo, Resiliência é um mantra e uma busca dos profissionais de RH. O seu significado é a adaptabilidade do profissional em situações de maior ou menor carga de trabalho e de estresse nas tarefas. O desejado profisional resiliente se adapta a mudanças abruptas de exigências e de condições de trabalho e entrega, no final, o resultado que era esperado. Certo? Nem sempre.

Nassim Taleb é um economista, escritor e livre-pensador contemporâneo que escreveu alguns livros que eu admiro, um deles seminal, o “Anti-Frágil”. Quem toma contato com esse termo se engana, porque ele é mesmo um pouco infeliz. Anti-fragilidade lembra uma brigada de administradores caçando funcionários  molengas e chorões para suas listas de demissão. Não é isso. Ser anti-frágil é construir uma Resiliência sustentável a partir do cuidado com a própria fragilidade. E não é isso que as pessoas fazem quando tentam ser resilientes.

Com a resolução NR – 1 as empresas terão a atribuição de cuidar da Saúde Mental de seus colaboradores. Uma consequência direta, lamento falar, vai ser uma caça silenciosa aos funcionários que não são resilientes, “que não seguram a onda”. A anti-fragilidade aqui vai ser exercida em sua acepção errada, que será a tentativa de selecionar no ambiente corporativo quem supera as dificuldades sem Burnouts, Depressões ou crises de Ansiedade. Muita gente que já escondia suas dificuldades vai ter que esconder mais ainda suas olheiras e colocar uma máscara de equilíbrio e saúde mental impoluta. Ou a empresa pode ser penalizada. Mas é lógico que essa resolução é um avanço. Colocar uma lupa nas condições de trabalho e de carga de estressores dos colaboradores abre novas e promissoras possibilidades. Mas precisa ser bem feito. E essa maneira top-down de uma mudança da legislação vai criar muitos sistemas de proteção para inglês ver, se me perdoam o excesso de realismo.

O culto à Resiliência leva, necessariamente, a uma epidemia de Burnouts, afastamentos e adoecimentos da equipe em geral. A Resiliência que é cultivada é uma forma extrema de enduro, de resistência: quem aguenta varar mais noites, quem tolera exigências absurdas e descabidas de chefes despreparados, quem se adapta a diretrizes e prioridades que mudam como uma biruta ao vento. Resistir ao ambiente por vezes caótico do trabalho é uma virtude e um diferencial a ser cultivado, sim. Mas criar um sistema anti-frágil significa muita atenção aos elos fracos da corrente, que podem sucumbir. Um setor onde se batem recordes de afastamentos e turnover de funcionários é um setor Frágil. Colocar a culpa nas pessoas, que “não dão conta” é não só uma covardia como uma imensa burrice. Além de custar dinheiro. E muito dinheiro.

Criar funcionários anti-frágeis é ensinar para eles que cuidar do sono, da alimentação, de exercícios físicos, é uma forma de proteger a própria fragilidade. O seu corpo e sua mente são seus instrumentos de trabalho. Descuidar deles é como um violinista que não afina seu violão. Ter regras claras e capacidade de previsibilidade do que vai acontecer e de que jeito também é uma forma de criar um sistema anti-frágil. O sistema fica realmente potente quando passa a tirar proveito das dificuldades. Como diria Nietzsche, “O que não me mata me torna mais forte”. Essa é a tarefa mais difícil e mais promissora: criar um sistema que prospera no meio da adversidade, pois, em nosso país, não há outra opção.

O mito da resiliência

A série “Adolescência” da Netflix é, na minha opinião, uma obra prima. Está em primeiro lugar na plataforma, em diversos países, e isso para mim é uma surpresa imensa, porque está longe de ser uma série de fácil assimilação e conteúdo alucinante. É lenta e dolorida.&nbsp;Uma cena maravilhosa, entre tantas, mostra uma menina de treze anos olhando desalentada para a escola, na hora da saída. Na sua imensa tristeza, podemos ver que a sua escola não será mais a mesma. A sua vida não será mais a mesma. Sua melhor amiga tinha sido morta na véspera. Ela vira as costas e se soma ao fluxo de crianças deixando o local. Ao fundo, um coro de crianças canta uma música antiga de Sting, “Fragile”, que fala sobre a fragilidade da nossa vida diante da violência. A câmera voa e filma o caminho que vai dar no estacionamento onde a melhor amiga da menina, Katie, tinha sido esfaqueada e morta por um colega. No local onde foi encontrado seu corpo, as pessoas depositavam flores, vários ramalhetes. De uma van, estacionada no estacionamento, desce um homem que, nessa altura, já sabemos que é o pai do menino que matou Katie. Ele deposita no local mais um ramalhete de flores e olha com a expressão tensa e entristecida, como pedindo desculpas pelo ato incompreensível que seu filho tinha cometido. Ao fundo, o coro infantil canta: “A chuva vai cair, mais e mais e vai dizer/Como nós somos frágeis/Como nós somos frágeis”.O ator, produtor e um dos autores da série, Stephen Graham, faz o papel do chefe de uma família cuja vida é despedaçada com a entrada de uma tropa de choque em sua casa, numa manhã comum, e essa tropa entra gritando, com armas pesadas, buscando por Jamie, seu filho. Todos gritam, em desespero, que aquilo só podia ser um engano, eles tinham entrado na casa errada. Jamie urina nas próprias calças, e o policial encarregado de sua prisão permite delicadamente que ele troque de roupa antes de ir para a delegacia. A filmagem é alucinante e feita em plano sequência, isto é, tudo é filmado de uma maneira contínua, como se o expectador estivesse junto com os policiais invadindo a casa, pegando o garoto, vendo ele chorar apavorado dentro da viatura. É de tirar o fôlego. As cenas foram ensaiadas por semanas, para serem filmadas sem cortes, como outro filme incrível, “1917”. Não dá para parar para pegar a pipoca.“Adolescência” deveria se chamar, realmente, de “Pré Adolescência”, pois vai penetrar, sabendo ou não, numa faixa de idade que tem deixado médicos, terapeutas, educadores e pais, de cabelo em pé nos últimos anos: a faixa entre 10 e 14 anos de idade. Foi-se o tempo onde os esforços e as preocupações se voltavam para adolescente acima dos 15 anos, quando hormônios e força física produziam as maiores dores de cabeça nos responsáveis. Um estudo inglês mostrou que a faixa dos 10 aos 14 anos de meninas, por exemplo, tem apresentado um aumento de 10 vezes de autolesão, como cortes em dobras e comportamento auto agressivo, que está diretamente correlacionado com o uso e o abuso de Redes Sociais e telas em geral. Essa faixa etária está sendo olhada com uma lupa pelos pesquisadores e não foi por acaso que é a faixa de idade de Jamie, um menino de 13 anos que tinha uma vida absolutamente normal em uma família de classe média inglesa.Para quem acha que esse texto está repleto de spoilers, saibam que essa série não vai se tratar de “crime e castigo”, ou de investigar e provar se o menino cometeu ou não o crime: os autores entregam o fato logo no primeiro episódio da minissérie. O que é o real mistério a ser solucionado é como aconteceu essa tragédia? O que levou um menino sem antecedentes a atacar uma menina de sua idade com aquela ferocidade?As séries, nesse ponto, começam a cavocar os segredos e as taras ocultas na história do menino, para chegarmos à tranquilizadora conclusão que aquilo ocorreu num lar disfuncional, com pai alcoólatra e violento e mãe espancada como a origem do comportamento violento do menino. Tem uma cena incrível de confronto entre Jamie e uma Psicóloga Forense, designada para avaliar seu estado e periculosidade. Jamie percebe a tentativa da psicóloga de encontrar essa descrição de pai violento na história daquela criança. Aí vem mais um fato estarrecedor, que a série ajuda a trazer à luz: os casos de violência ou mesmo de suicídio sem doença mental prévia. Jamie não vem de um lar abusivo, nem de uma doença mental longa e grave. Ele sofria bullying e já tinha sido humilhado no Instagram pela menina que esfaqueou. Mas não havia nada, absolutamente nada, que pudesse antever aquele comportamento impulsivo e aquela tragédia. Esse é o ponto que assusta: atos impulsivos e violentos, sem indicadores prévios.&nbsp; O que essa série alerta, entre tantas coisas, é sobre os riscos de comportamentos e atos impulsivos dessa população, e da barreira de comunicação e mesmo de entendimento dos pais atônitos sobre os códigos, a pressão darwiniana que esses meninos e meninas sofrem nas redes sociais e no dia a dia. Vou dar um exemplo: Jamie é chamado pela menina que gosta, Katie, de Incel. O detetive descobre, através de seu filho adolescente, que essa gíria significa celibatário involuntário, ou, em tradução livre, “impegável” – nenhuma menina jamais ficaria com o garoto, segundo essa ofensa. Foi disso que a menina Katie xingou seu futuro agressor.Na selva da adolescência, fazer parte e ser aceito pelo grupo é um instinto muito antigo e fundamental para a sobrevivência. Já escrevi em outro artigo sobre a importância do bullying da exclusão nas doenças psiquiátricas dessa faixa etária. O menino chamado de Incel nas redes sociais estava justamente sendo colocado nessa posição: você está excluído da vida amorosa e, sobretudo, sexual. Ninguém vai ficar com você. Como essa faixa etária tem pouca percepção de futuro e da vida onde Jamie vai crescer, de desenvolver e deixar de ser um Incel, então, para ele, aquilo será definitivo e sem saída. E, quando nosso Cérebro tem a sensação de não ter saída, as desgraças acontecem.&nbsp;Nas cenas finais da série, os pais de Jamie lembram, culpados, de deixar o menino fechado no quarto, entrando em sites de ódio sem supervisão. Não dá para deixar nossas crianças seguirem pessoas que colocam seu ódio nas redes, à espera de cliques. E o pior é que as redes estão indo na direção contrária do controle e da regulamentação.&nbsp;Os pais vão ter que levantar a voz, todo dia, contra a violência nas redes e o cyberbullying. E orientar contra o sequestro virtual desses sites de ódio. Pelos Jamies e pelas Katies desse mundo frágil.*Marco Antonio Spinelli é médico, com mestrado em psiquiatria pela Universidade São Paulo, psicoterapeuta de orientação junguiana e autor do livro “Stress o coelho de Alice tem sempre muita pressa”

"Adolescência", a série: o Mundo Frágil em que Vivemos

Liderar em manutenção não é apenas gerir processos técnicos. É também compreender pessoas, respeitar culturas e construir pontes



Quando falamos em manutenção, a primeira imagem que surge geralmente é técnica: máquinas, ferramentas, procedimentos e indicadores. Mas, por trás de cada rotina, existe sempre um fator comum — pessoas. São elas que executam, planejam, corrigem, inovam e fazem com que a engrenagem não pare.



E liderar pessoas na área de manutenção é um desafio por si só. Agora, imagine liderar equipes diversas, multiculturais e com realidades diferentes. Esse é o ponto em que a manutenção deixa de ser apenas uma função técnica e se torna também uma ponte cultural e estratégica.



<h2 class="wp-block-heading">O desafio de liderar equipes diversas</h2>



Em empresas de grande porte, ou em grupos que atuam em diferentes regiões (e até países), a diversidade é um fato. O líder de manutenção encontra equipes que variam em:



&nbsp;* Capacitação técnica: alguns colaboradores chegam com forte base, outros precisam ser formados do zero.



&nbsp;* Cultura de trabalho: enquanto em alguns locais há disciplina e cumprimento rígido de normas, em outros a flexibilidade é maior.



&nbsp;* Percepção de valor: em certas regiões, a manutenção é vista como investimento estratégico; em outras, ainda é considerada apenas custo.



O papel do líder é equilibrar essas diferenças e construir uma equipe coesa, mesmo quando cada membro carrega um “mapa mental” diferente.



<h2 class="wp-block-heading">Competências do líder intercultural</h2>



A liderança intercultural exige algo além do conhecimento técnico. É preciso desenvolver competências humanas e estratégicas, como:



Comunicação clara e adaptada – falar a mesma linguagem da equipe, seja ela técnica ou simples, formal ou prática.



Escuta ativa – entender as dores de cada colaborador, valorizando suas experiências.



Respeito à diversidade – reconhecer que diferentes culturas trazem diferentes formas de resolver problemas.



Foco no propósito comum – unir todos em torno de um objetivo maior: manter o negócio operando com qualidade e segurança.



Flexibilidade na gestão – adaptar-se ao contexto local sem perder a essência dos padrões globais da empresa.



Um líder que consegue equilibrar essas competências não só melhora a performance da equipe, mas também gera confiança e engajamento em qualquer cenário.



<h2 class="wp-block-heading">Da experiência internacional ao impacto local</h2>



Minha própria vivência internacional mostrou como a manutenção é, ao mesmo tempo, universal e única. Universal, porque o impacto da falha de um equipamento é o mesmo em qualquer lugar do mundo: custos, atrasos e insatisfação do cliente. Única, porque cada país e cada organização têm suas formas de lidar com o problema.



O que aprendi no exterior trouxe aprendizados que aplico aqui no Brasil:



Disciplina no cumprimento de processos: em alguns países, a prevenção é quase um valor cultural. Essa mentalidade pode — e deve — ser incorporada localmente.



Valorização do técnico como especialista: reconhecer o papel do colaborador da manutenção fortalece o time e aumenta o engajamento.



Uso de tecnologia como aliada: dashboards, IoT e gestão preditiva não são tendências futuras, mas ferramentas atuais que já transformam o dia a dia.



Essas práticas mostram que a manutenção não é apenas uma função operacional — é uma estratégia de negócios que transcende fronteiras.





<h2 class="wp-block-heading">Boas práticas aplicáveis ao dia a dia</h2>



Como transformar liderança intercultural em resultados concretos? Eis algumas práticas que funcionam em qualquer cenário:



1 - Reuniões curtas e regulares – garantir alinhamento constante, independentemente da distância ou da cultura.



2 - Feedback estruturado – mostrar o que funciona e o que pode melhorar, com clareza e respeito.



3 - Indicadores de performance compartilhados – KPIs visíveis e acessíveis para todos aumentam a transparência e o senso de responsabilidade.



4 - Construção de confiança – reconhecer conquistas individuais e coletivas cria um ambiente positivo e de pertencimento.



5 - Capacitação contínua – investir em treinamentos que padronizam práticas e aproximam diferentes culturas.



Essas ações simples podem transformar equipes dispersas em times de alta performance, conectados por um propósito comum.



<h2 class="wp-block-heading">Impacto no cliente e na performance</h2>



No fim do dia, a manutenção é percebida pelo cliente. Um sistema confiável, uma operação sem falhas e um atendimento ágil impactam diretamente na experiência do consumidor final.



Equipes bem lideradas — mesmo em contextos culturais diferentes — conseguem entregar:



&nbsp;- Redução de falhas.



&nbsp;- Maior disponibilidade de equipamentos.



&nbsp;- Menor custo operacional.



&nbsp;- Confiança para a empresa expandir para novos mercados.



É por isso que a liderança intercultural é tão estratégica: ela conecta o trabalho invisível da manutenção com o valor percebido pelo cliente.



<h2 class="wp-block-heading">Reflexão final</h2>



A manutenção, quando bem conduzida, fala a mesma língua em qualquer lugar do mundo: a linguagem da confiabilidade, da eficiência e da continuidade.



O líder intercultural é aquele que entende essa essência e sabe traduzir diferenças em resultados, conectando pessoas, processos e culturas em torno de um mesmo objetivo.



👉 A pergunta que deixo é: como você, líder de manutenção, está preparando sua equipe para atuar em um mundo cada vez mais conectado e diverso?



🔑 Conclusão Final: Liderar em manutenção não é apenas gerir processos técnicos. É também compreender pessoas, respeitar culturas e construir pontes. O futuro da área dependerá cada vez mais da nossa capacidade de transformar diversidade em diferencial competitivo.

Liderança intercultural em manutenção: conectando pessoas e resultados em diferentes contextos

O segredo dos líderes em inovação está em entender que ideias, sozinhas, não bastam. O diferencial está na forma como são protegidas, geridas e transformadas em ativos estratégicos



Todos os anos, o Índice Global de Inovação (GII), publicado pela OMPI/WIPO, revela quais países estão na dianteira da criatividade transformada em riqueza. Em 2025, os resultados reforçam um ponto central: os líderes em inovação não apenas investem em ciência e tecnologia, mas protegem e potencializam seus ativos intelectuais como verdadeiros pilares de crescimento econômico.



<h2 class="wp-block-heading">Quem são os líderes?</h2>



A Suíça permanece no topo, seguida por Suécia, Estados Unidos, Coreia do Sul e Singapura. Esses países não são apenas inovadores por investirem em P&amp;D ou tecnologia de ponta — o segredo está em como transformam ideias em valor protegido e escalável.



Nos clusters globais, regiões como Shenzhen–Hong Kong–Guangzhou, Tóquio–Yokohama, San Jose–São Francisco e Pequim dominam o cenário, combinando ecossistemas fortes, capital de risco e registros de propriedade intelectual em níveis recordes.





<h2 class="wp-block-heading">O que diferencia os líderes?</h2>



O que diferencia os líderes em inovação é a forma como conseguem articular pesquisa, investimento e proteção estratégica.&nbsp;



Os dados do GII 2025 mostram que as publicações científicas seguem em expansão, com um crescimento de 5,6%, evidenciando a força da produção acadêmica global.&nbsp;



O investimento corporativo em pesquisa e desenvolvimento atingiu o patamar histórico de 1,3 trilhão de dólares, ainda que em um ritmo mais lento do que nos anos anteriores.&nbsp;



O capital de risco, por sua vez, tornou-se mais seletivo: há menos operações, mas os valores médios envolvidos são significativamente maiores, revelando uma busca por projetos mais consistentes e com maior potencial de retorno.



Além disso, as tecnologias verdes e digitais avançam em ritmo acelerado, impulsionadas por quedas expressivas nos custos de energia solar, baterias elétricas e sequenciamento genético.&nbsp;



Em síntese, o segredo dos líderes não está apenas em inovar, mas em saber gerir esse ciclo de conhecimento, investimento e proteção de forma estratégica, transformando ideias em valor sustentável.



<h2 class="wp-block-heading">E o Brasil?</h2>



O Brasil ocupa a 53ª posição no ranking mundial e o 2º lugar na América Latina, atrás apenas do Chile. O destaque está no fato de o país ser classificado como “acima da expectativa para seu nível de desenvolvimento”.



Isso significa que o Brasil tem mais capacidade de inovar do que seu patamar econômico indicaria. Setores como agronegócio, fintechs, energia renovável e ciências aplicadas já demonstram esse potencial. Mas, para que essa vantagem se consolide, é essencial que empresários brasileiros protejam suas marcas, tecnologias e criações intelectuais, transformando inovação em patrimônio real.



<h2 class="wp-block-heading">Oportunidades para empresários</h2>



O cenário global aponta três lições práticas para quem empreende no Brasil:



<ol class="wp-block-list">
<li>A inovação precisa ser protegida – marcas registradas, patentes e direitos autorais são ferramentas indispensáveis para transformar ideias em ativos duradouros.</li>



<li>O capital de risco está mais seletivo – investidores olham cada vez mais para empresas com estrutura jurídica sólida de propriedade intelectual.</li>



<li>Setores verdes e digitais são estratégicos – energias renováveis, biotecnologia e soluções digitais estão mais acessíveis e atraem investimentos globais.</li>
</ol>



O segredo dos líderes em inovação está em entender que ideias, sozinhas, não bastam. O diferencial está na forma como são protegidas, geridas e transformadas em ativos estratégicos.



Se a Suíça, a Suécia e os Estados Unidos se mantêm no topo, não é apenas porque criam, mas porque sabem sustentar juridicamente e economicamente suas criações. E esse é o aprendizado que o Brasil precisa incorporar para avançar no ranking — e, mais do que isso, para fortalecer a posição de seus empresários no mercado global.



Nos vemos na próxima.



Lívia F Silva

O segredo dos líderes em inovação

Gamificação exige planejamento, customização e alinhamento com a cultura da empresa. Não é uma solução mágica, mas uma ferramenta poderosa quando bem aplicada



A gamificação e os jogos sérios não são apenas modismos — são ferramentas estratégicas para aumentar a motivação e o engajamento no ambiente corporativo. Um estudo recente com profissionais de TIC mostrou como essas ferramentas são aplicadas na prática.



Aqui estão três insights replicáveis para você ou sua empresa:



<h2 class="wp-block-heading">1. Gamificação ≠ Jogo</h2>



Gamificação é o uso de elementos de jogo (como pontos, rankings, recompensas e storytelling) em contextos que não são de entretenimento. Ou seja: não se trata de criar um jogo, mas de usar mecânicas lúdicas para tornar processos — como treinamentos, metas ou integração de equipes — mais envolventes.



🔹️ Antes de gamificar, defina claramente o comportamento que deseja incentivar. Recompense progresso, não apenas resultado.



<h2 class="wp-block-heading">2. Foco no conteúdo, não na diversão</h2>



Tanto a gamificação quanto os jogos sérios devem ter um propósito claro. A diversão é um meio, não o fim. O conteúdo e o objetivo de aprendizado ou desempenho devem sempre vir primeiro.



🔹️ Evite “gamificar por gamificar”. Cada elemento deve servir a um objetivo estratégico: engajar, educar ou melhorar performance.





<h2 class="wp-block-heading">3. Envolva os gestores no processo</h2>



A pesquisa mostrou que a falta de comunicação com gestores pode levar à baixa adesão em projetos gamificados. Líderes devem ser aliados na divulgação, explicação e reforço da ferramenta.



🔹️Treine os gestores para que eles entendam e defendam a iniciativa. Eles são multiplicadores de engajamento.



<h2 class="wp-block-heading">Por que isso importa?</h2>



Empresas que usam bem a gamificação relatam:



· Maior retenção de conhecimento em treinamentos;· Colaboração espontânea entre equipes (“gamificação cooperativa”);



Mas atenção: gamificação exige planejamento, customização e alinhamento com a cultura da empresa. Não é uma solução mágica, mas uma ferramenta poderosa quando bem aplicada.



Referência:



Miri, D. H., &amp; Olea, P. M. (2024). Gamificação e Jogos Sérios para Motivação e Engajamento no Trabalho: Estudo com Profissionais de TIC. Gestão e Desenvolvimento em Revista,  91-112.

O zumbido do tiro ou o potencial aditivo do ódio

Marco Antonio Spinelli

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